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《七星岩》全文
元 / 蓝智   形式: 古风

何年七星降人间,罡风吹作山头顽。

九疑云晴两峰失,五老天清双剑攒。

桂林茫茫石如簇,散漫崩腾平陆

雁行斜落大江濆,屏嶂横开叠苍玉。

初疑女娲补天馀,又如禹凿龙门孤。

神光傍射轸翼上,斗柄正指西南隅。

下有洞穴不可测,虎龙昼伏龟蛇蛰。

云根近接勾漏深,海气常带蓬莱湿。

我欲举手招群仙,骖鸾直上虚皇前。

斟酌元气雷雨,一洒五岭丰年

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诗文中出现的词语含义

崩腾(bēng téng)的意思:形容声音或气势浩大,震撼人心。

补天(bǔ tiān)的意思:补天指的是修补天空,比喻极其伟大的事业或壮举。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

骖鸾(cān luán)的意思:指两种不同的鸟类,也用来形容两个不同的人。

大江(dà jiāng)的意思:形容大江奔流向东流去,意味着时光流转,世事变迁。

洞穴(dòng xué)的意思:指在洞穴中居住或生活。

斗柄(dǒu bǐng)的意思:指权力的掌握者、掌控者。

丰年(fēng nián)的意思:指农作物丰收的年景,也用来形容事业或生活充满丰富和富裕的状态。

伏龟(fú guī)的意思:指人在困境中低头屈膝,向对方求助或示弱的行为。

罡风(gāng fēng)的意思:形容风势猛烈,威力强大。

勾漏(gōu lòu)的意思:泄漏秘密、暴露隐私。

桂林(guì lín)的意思:形容景色美丽如画,如同桂林山水一般。

龟蛇(guī shé)的意思:指心机深沉、阴险狡诈的人。

海气(hǎi qì)的意思:指自负、傲慢、目中无人的态度或气势。

降人(xiáng rén)的意思:指让人感到敬畏或敬重的人降临到平凡的人间。

江濆(jiāng pēn)的意思:

江岸。亦指沿江一带。 晋 陆云 《答吴王上将顾处微》诗之四:“於时翻飞,虎啸江濆。” 唐 李白 《赠僧崖公》诗:“虚舟不繫物,观化游江濆。” 明 唐顺之 《赠江阴陈君》诗:“幽栖选地傍 江 濆,高士风流宿所闻。” 柳亚子 《痛哭八首为浙事作》诗之四:“亡 秦 一旅起江濆,风鹤惊传海上军。”

九疑(jiǔ yí)的意思:形容人对事情疑虑重重,心中忧虑不安。

老天(lǎo tiān)的意思:老天指的是上天、天意或天命,表示对上天的敬畏和依赖。

雷雨(léi yǔ)的意思:形容声势浩大的暴雨,也用来比喻事情突然发生或变化的极端情况。

龙门(lóng mén)的意思:指高门槛、高难度的考试或选拔机会,也可指突破重重困难、获得成功的机会。

茫茫(máng máng)的意思:形容无边无际,没有边界或方向,迷茫无助的状态。

女娲(nǚ wā)的意思:指女性创造力,形容女性聪明能干,具有创造力和智慧。

蓬莱(péng lái)的意思:指令人向往的美好乐园或理想境地。

平陆(píng lù)的意思:指山势平坦,地势平缓。

七星(qī xīng)的意思:七颗星星,指北斗七星。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

散漫(sǎn màn)的意思:指思维或行为不集中,无条理,缺乏秩序。

山头(shān tóu)的意思:指事物的顶端或最高处。

神光(shén guāng)的意思:指神奇的光芒或超凡的光辉。

天清(tiān qīng)的意思:指天气晴朗、天空明朗。

五岭(wǔ lǐng)的意思:指中国境内的五大山脉,也用来形容山岭重叠、连绵不绝的景象。

五老(wǔ lǎo)的意思:指五位年长的长者,也可指五个有经验的人。

西南(xī nán)的意思:指方向或位置在西南方向,也可引申为指西南地区。

虚皇(xū huáng)的意思:指虚假的皇帝,比喻虚伪的权力或权威。

雁行(yàn háng)的意思:指一列像雁一样排列的人或物。

疑云(yí yún)的意思:指怀疑、疑虑的心情或情绪。

元气(yuán qì)的意思:指人体内的精力、生命力或活力。形容精神饱满,精力旺盛。

云根(yún gēn)的意思:指家族或组织的根基牢固,底蕴深厚。

凿龙(záo lóng)的意思:通过努力和智慧克服困难,达到目标。

斟酌(zhēn zhuó)的意思:斟酌指在做事情或做决策时,经过慎重思考和权衡利弊后做出决定。

轸翼(zhěn yì)的意思:形容感慨得想哭,心情异常悲伤。

直上(zhí shàng)的意思:迅速向上升起或发展;直接上升而不停留。

昼伏(zhòu fú)的意思:白天隐藏或伏藏,暗中等待时机。

女娲补天(nǚ wā bǔ tiān)的意思:女娲是中国神话中的神仙女神,她用五色石补天,表示人们要积极努力去弥补缺陷和错误。

鉴赏

这首诗是元末明初诗人蓝智创作的《七星岩》,描绘了七星岩的奇特景象,富有神秘和壮丽的色彩。首句“何年七星降人间”以问句开篇,引出星宿降落人间的神话想象,暗示七星岩的来历非凡。接下来通过“罡风吹作山头顽”、“九疑云晴两峰失”等句,描绘了山峰在云雾中的变幻,展现了七星岩的险峻与秀美。

“桂林茫茫石如簇”至“斗柄正指西南隅”部分,诗人运用比喻,将山石比作桂林般的密集,水流奔腾如龙,雁行斜落的景象增添了动态感。诗人还将七星岩比作女娲补天的遗迹和禹凿龙门的孤峰,赋予其历史神话的厚重感。

“下有洞穴不可测”至“海气常带蓬莱湿”,进一步描绘了岩洞的深邃和神秘,以及周围的自然环境,如虎龙潜伏、龟蛇蛰伏,以及勾漏洞的幽深和蓬莱仙境般的湿润气息。

最后两句“我欲举手招群仙,骖鸾直上虚皇前”,表达了诗人对仙境的向往和对自然的敬畏,以及希望能够借助此地灵气造福人间的愿望,结尾“斟酌元气作雷雨,一洒五岭歌丰年”则寄寓了祈求丰收的美好愿景。

整体来看,这首诗语言生动,意境深远,展现了七星岩的自然之美和神秘力量,体现了元末明初文人对自然景观的独特理解和审美。

作者介绍

蓝智
朝代:元

元明间福建崇安人,字明之,一作性之。蓝仁弟。元末与兄往武夷师从杜本,绝意科举,一心为诗。明洪武十年以荐授广西按察司佥事,以清廉仁惠著称。其诗清新婉约,与兄齐名。有《蓝涧集》。
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