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《过观来石断愚上人留斋微雨旋霁遂行·其二》全文
明 / 孙传庭   形式: 五言律诗  押[庚]韵

归路兰若,仍馀揽胜情。

云烟携客至,麋鹿夹僧迎。

经罢龙收雨,斋馀马趁晴。

重来非漫约,诸衲记深盟

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诗文中出现的词语含义

归路(guī lù)的意思:指回家的路或返回原处的途径。

揽胜(lǎn shèng)的意思:指全面掌握胜利,取得完全的胜利。

兰若(lán rě)的意思:形容人的品德高尚,具有高洁的气质。

麋鹿(mí lù)的意思:麋鹿是指麋鹿的形象,比喻人或事物高贵、高尚、美好。

深盟(shēn méng)的意思:深厚的盟约或联盟

胜情(shèng qíng)的意思:形容情感或意志的胜利或战胜。

云烟(yún yān)的意思:指烟雾缭绕的样子,比喻事物隐约不清、虚幻不实。

重来(chóng lái)的意思:重新开始,重新尝试

鉴赏

这首诗描绘了诗人再次拜访寺庙的情景,充满了自然与人文的和谐之美。首句“归路临兰若”点明了诗人返回寺庙的路径,这里的“兰若”指的是佛寺,营造出一种宁静祥和的氛围。接着,“仍馀揽胜情”则表达了诗人对探索美景的渴望,即使是在熟悉的环境中,这种好奇心依然存在。

“云烟携客至,麋鹿夹僧迎”两句,运用了生动的比喻和拟人手法,将云烟、麋鹿、僧人融入画面中,构成了一幅动态的山水画卷。云烟仿佛是大自然的使者,引领着访客来到寺庙;而麋鹿与僧人的互动,则体现了人与自然、人与宗教之间的和谐共处。

“经罢龙收雨,斋馀马趁晴”描绘了寺庙内的一幕,雨后的清新与晴天的明媚形成对比,经文诵读完毕后,雨水似乎也停止了,而斋饭之后,马匹在晴朗的天气下悠闲地行走。这两句不仅展现了自然界的变换,也暗示了内心的平静与满足。

最后,“重来非漫约,诸衲记深盟”表达了诗人对这次访问并非偶然,而是有着深厚情感基础的重逢。这里的“诸衲”指的是僧侣们,他们之间的约定和盟誓,象征着深厚的情感纽带和共同的信仰追求。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了自然景观与人文活动的融合,以及人与自然、人与人之间和谐共生的美好图景,体现了诗人对自然之美的欣赏和对精神生活的追求。

作者介绍
孙传庭

孙传庭
朝代:明

孙传庭(1593年-1643年),字伯雅,又字白谷,代州镇武卫(今山西代县)人,明朝名将。万历四十七年(1619年)进士。崇祯十五年(1642年)任兵部侍郎,总督陕西。次年升为兵部尚书(改称督师)。带兵镇压李自成、张献忠民变。由于时疫流行,粮草不足,兵员弹药缺少,朝廷催战,无奈草率出战,后兵败,在陕西潼关战死,马革裹尸,年约51岁。《明史》称“传庭死,而明亡矣”。乾隆四十一年(1776年),清廷追谥“忠靖”。
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