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《凤凰山》全文
宋 / 王安石   形式: 古风  押[尤]韵

驱马所适落日九州

青山满天地,何往为吾丘

贱身秖辱,富贵道足羞。

涉世如此,惜哉去无由

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诗文中出现的词语含义

富贵(fù guì)的意思:指财富和地位的富裕和高贵。

贱身(jiàn shēn)的意思:指自己身份低贱,地位卑微。

九州(jiǔ zhōu)的意思:指古代中国的九个行政区域,也泛指全国。

落日(luò rì)的意思:指太阳落山,天色暗下来,也用来比喻人或事物的衰落、结束。

满天(mǎn tiān)的意思:形容数量多得像漫天飞舞一样。

贫贱(pín jiàn)的意思:形容贫穷和贱贫的状态。

青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

驱马(qū mǎ)的意思:指驱使马匹前进,比喻推动事物发展或进展。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

涉世(shè shì)的意思:指经历世事,有社会经验。

所适(suǒ shì)的意思:适合于特定的条件或环境。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

吾丘(wú qiū)的意思:指不知足的人,形容贪心或欲望无止境。

无由(wú yóu)的意思:没有理由或依据

注释
驱马:驾驭马匹。
信:随心所欲。
所适:想去的地方。
落日:夕阳。
九州:古代中国划分的九个区域。
青山:青翠的山峦。
满天地:遍布天空和大地。
吾丘:我的家乡或归宿。
贫贱:贫穷和低微的地位。
身秖辱:只觉得耻辱。
富贵:富裕和显赫的地位。
道足羞:道义上感到羞愧。
涉世:经历世事。
谅:大概,想必。
惜哉:可惜啊。
去无由:没有离开的理由或途径。
翻译
驾驭马匹随心所欲地前行,夕阳下眺望广阔的九州大地。
青山环绕,充盈天地之间,何处才是我真正的归宿呢?
身处贫贱只觉耻辱,追求富贵反使我感到羞愧。
在这世间沉浮想必就是这样,可惜的是离开的路却无处可寻。
鉴赏

这首诗是北宋时期著名文学家、政治家王安石的作品,表达了诗人对自由自在生活状态的向往,以及对于世俗功名利禄的超脱态度。诗中的意象丰富,情感真挚。

“驱马信所适,落日望九州。” 这两句展示了诗人骑乘骏马,随心所欲地漫游天涯,面对着夕阳余晖,眺望着广阔的九州(即中国古代的称谓),表达了一种超脱世俗、放眼世界的胸怀。

“青山满天地,何往为吾丘。” 这两句则描绘了诗人面对壮丽的自然景观时的心境。青山如海,遍布天地,让人感到无论走到哪里,都能找到心灵的归宿,选择自己安身立命的地方。

“贫贱身秖辱,富贵道足羞。” 这两句表达了诗人对于贫富贵贱的看法。无论是贫穷低微还是富贵显赫,都只是一时的外在状态,而内心的修养和道德才是衡量一个人的真正价值。

“涉世谅如此,惜哉去无由。” 最后两句则透露出诗人对世事的感慨。世间万象,人生如梦,让人不禁感叹,而对于即将离开这个世界,无法留下什么,只能表示惋惜。

总体而言,这首诗通过对自然美景的描绘和内心情感的抒发,展现了诗人超脱物欲、追求精神自由的生活态度。

作者介绍
王安石

王安石
朝代:宋   字:介甫   号:半山   生辰:1021年12月18日-1086年5月21日

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。
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