有月来照人，沉竿坐罗水。
意与罗水深，夜静歌亦起。
《宾阳楼八景·其三罗水渔歌》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
发积（fā jī）的意思：指事物逐渐积累、增长，达到一定程度后爆发出来。
积异（jī yì）的意思：指积累了许多不同的事物或特点，形成了独特的个性或特征。
江湖（jiāng hú）的意思：指社会上的浮动人员、游离人士，也指江湖中的各种事物和活动。
天地（tiān dì）的意思：
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。阳子（yáng zǐ）的意思：阳光之子，指聪明、机智、开朗的人。
- 鉴赏
这首明代诗人陈献章的《宾阳楼八景(其三)罗水渔歌》描绘了一幅宁静而富有诗意的画面。月光洒落水面，垂钓者静静地坐在那里，竿影沉入水中，仿佛与水底世界融为一体。夜晚的寂静中，歌声悄然响起，透露出渔者的内心世界。
诗中表达了对自然和谐生活的向往，以及对未知天地的敬畏。虽然江湖生活看似自由快乐，但诗人也意识到世间万物皆有终结之时。最后，诗人以“豪哉宾阳子”赞扬了宾阳子的豪情壮志，他的胸怀和气度超越了寻常，如同古代名士姜吕一般独特卓越。
整首诗语言简洁，意境深远，通过渔歌这一细节，展现了诗人对人生哲理的思考和个人品格的赞美。
- 作者介绍
-
陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
- 猜你喜欢
送虞师宪赴延平书院山长
我师文靖公，一传子朱子。
佩服中庸书，静中识根柢。
秋月湛冰壶，莹彻无瑕滓。
延平建精舍，盛德宜世祀。
君往坐皋比，文行成粹美。
秋风送书船，南上二千里。
讶君来何暮，衿佩争倒屣。
鸣道铎方振，问字酒已俟。
九京如可作，文靖公亦喜。
予友有黄功，昔分教于此。
颇知文风盛，十室九儒士。
是行若登仙，剑气炯青紫。
只恐席未温，思归慕园绮。