《偈颂一一二首·其一○○》全文
- 诗文中出现的词语含义
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败种（bài zhǒng）的意思：败种指败家、败坏的人或家族。
不是（bú shì）的意思：表示否定、不属实或不符合实际
不善（bù shàn）的意思：不擅长、不熟练、不善于某种技能或行为。
禅师（chán shī）的意思：指佛教禅宗的高僧，也泛指精通禅宗的人。
方便（fāng biàn）的意思：便利，容易操作或使用的状态或条件。
非不（fēi bù）的意思：非不意味着不一定，表示并非完全否定或排除的意思。
几多（jǐ duō）的意思：表示数量多少不确定，不具体的意思。
焦芽（jiāo yá）的意思：指烧焦的芽苗，比喻事物发展到最后阶段或最后时刻。
救取（jiù qǔ）的意思：救助和取得。
灵通（líng tōng）的意思：指人聪明、机智，能够灵活应对各种情况，具有广泛的知识和技能。
如云（rú yún）的意思：形容数量多，多得像云一样。
如雨（rú yǔ）的意思：形容数量多且连续不断，如雨一般。
如斯（rú sī）的意思：如此，这样
时人（shí rén）的意思：指当时的人们，也可指现代人。
说法（shuō fɑ）的意思：指言辞、表达方式。
一味（yī wèi）的意思：盲目地、固执地、一味地
一时（yī shí）的意思：一小段时间内，暂时的。
- 鉴赏
这首诗由宋代的释清远禅师所作，名为《偈颂一一二首(其一○○)》。禅师在诗中以生动的比喻，阐述了佛法的深奥与广泛影响力。
“定明妙应禅师，说法如云如雨。” 开篇即以“定明妙应”禅师为例，形象地将佛法的宣讲比作云和雨，既表现了佛法的浩瀚无边，也暗示了佛法如同甘霖，滋润着众生的心田。
“不是时人不闻，又非不善其语。” 这两句则揭示了佛法传播的复杂性。禅师指出，不是因为人们不愿意听闻佛法，也不是因为佛法的语言难以理解，而是时机未到或因缘未具，使得佛法未能深入人心。
“如斯一味灵通，过了几多寒暑。” “一味灵通”强调了佛法的纯净与直接，不受时空限制。禅师通过“过了几多寒暑”的描述，表达了佛法跨越时间与空间的永恒性，以及它在不同历史时期对人们的深远影响。
“纵逢败种焦芽，方便一时救取。” 最后两句以“败种焦芽”比喻那些处于困境、心灵枯竭的人们。禅师强调，无论面对何种情况，佛法总是能够适时地伸出援手，给予拯救与启示。这体现了佛法慈悲为怀、普渡众生的精神。
整体而言，这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理，展现了佛法的广大与慈悲，以及其在不同情境下对人们的积极影响。
- 作者介绍
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