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《水居独坐》全文
明 / 高攀龙   形式: 七言律诗  押[寒]韵
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诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

独坐(dú zuò)的意思:独自坐着,不与他人交往。

孤亭(gū tíng)的意思:形容孤单独立,无人相伴的景象或境地。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

金兰(jīn lán)的意思:形容兄弟情深,友谊深厚。

老去(lǎo qù)的意思:指人年纪渐长,年老体衰。

明月(míng yuè)的意思:形容月亮明亮清澈、明朗动人,也用来比喻人的才情出众、光彩照人。

匏系(páo xì)的意思:形容人或事物相互依存、相互关联,缺一不可。

秋风(qiū fēng)的意思:秋天的风。也用来比喻寂寥、凄凉的情景或气氛。

屈指(qū zhǐ)的意思:屈指是指用手指弯曲来表示数字的动作,成语屈指则表示极少的数量。

山色(shān sè)的意思:山的景色、山的颜色

山林(shān lín)的意思:指山和林木,表示山林之间的景色或山林中的生态环境。

深明(shēn míng)的意思:对某个问题或事物有深刻的理解和认识。

尸居(shī jū)的意思:指人长时间居住在一个地方,没有外出或活动的意愿。

四望(sì wàng)的意思:四处观察,四方面都看得很清楚。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

未可(wèi kě)的意思:表示不可预测或无法确定的情况

相许(xiāng xǔ)的意思:双方互相同意或答应,达成共识。

燕雀(yàn què)的意思:小鸟燕雀无法理解大雁鸿鹄的志向和抱负。形容人的见识狭窄,不能理解高远的目标。

夜深(yè shēn)的意思:指夜晚时间已经很深,表示时间已经很晚了。

云霄(yún xiāo)的意思:指高耸入云的山峰,也用来形容极高的境界或远大的抱负。

自安(zì ān)的意思:指自己安心、安逸、安稳。

鉴赏

这首《水居独坐》由明代诗人高攀龙所作,描绘了诗人独自坐在水边小亭中,静观自然之美的情景。诗中的景物描写细腻,情感深沉,展现了诗人对自然与人生的独特感悟。

首句“独坐孤亭四望宽”,开篇即点明了诗人的孤独处境和广阔的视野,营造出一种空旷而宁静的氛围。接着,“夜深明月浸溪寒”一句,通过明月倒映在溪水中的景象,不仅渲染了夜晚的清凉与寂静,也暗示了诗人内心的清冷与孤寂。

“归来山色如相许”一句,诗人以山色的温柔回应自己的归来,仿佛山川也在为他提供慰藉,表达了一种人与自然和谐共处的美好愿景。而“老去秋风转自安”则透露出诗人面对岁月流逝的平静与释然,展现出一种超脱世俗的淡泊心境。

“万里云霄看燕雀,百年天地有金兰”两句,诗人将自己比作翱翔于万里云霄的燕雀,同时又找到了与自己心灵相通的朋友,象征着在广阔的世界中寻找到精神寄托与共鸣。这种对友情的珍视与对自由的向往,体现了诗人对生命意义的深刻思考。

最后,“尸居未可言匏系,屈指山林事更难”两句,表达了诗人对于归隐生活的复杂情感。一方面,他渴望摆脱尘世的束缚,追求心灵的自由;另一方面,他又意识到归隐并非易事,充满了挑战与困难。这种内心的挣扎与矛盾,展现了诗人对人生选择的深思熟虑。

整体而言,《水居独坐》通过对自然景色的细腻描绘和诗人内心世界的深刻揭示,展现了一位文人在面对人生与自然时的复杂情感与独特见解,具有很高的艺术价值和思想深度。

作者介绍
高攀龙

高攀龙
朝代:明   字:存之   籍贯:江苏无锡   生辰:1562年 - 1626年

高攀龙(1562年 - 1626年),字存之,又字云从,江苏无锡人,世称“景逸先生”。明朝政治家、思想家,东林党领袖,“东林八君子”之一。著有《高子遗书》12卷等。万历十七年(1589年)中进士。后遇父丧归家守孝。天启六年(1626年)三月,高攀龙不堪屈辱,投水自尽,时年六十四岁。崇祯初年(1628年),朝廷为高攀龙平反,赠太子太保、兵部尚书,谥“忠宪”。 
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