自昔周旦死,珍凤閟空峦。
犹如琢圭玉,考法求所安。
虽无绳与矩,我知不为丸。
凝诚矢弗变,势利非攸欢。
有羽必怀耸,有声必希弹。
不振(bù zhèn)的意思:不振指状态不佳、不兴旺、不繁荣的意思。
不为(bù wéi)的意思:不关心,不理会
读书(dú shū)的意思:
◎ 读书 dúshū
(1) [read]∶看着书本出声读或默读
(2) [study]∶正式学习一个科目或课程
她读书很用功
仿象(fǎng xiàng)的意思:模仿事物的形象或特征。
敢不(gǎn bù)的意思:用于表示对某种行为或决策的肯定和赞同。
积久(jī jiǔ)的意思:长时间积累,经过长期的积累,能够产生巨大的效果。
能言(néng yán)的意思:能够说话,善于辩论。
譬于(pì yú)的意思:类似于,比喻为
瓢箪(piáo dān)的意思:比喻形状相似但实际用途不同的事物。
潜精(qián jīng)的意思:指隐藏深藏的才华、能力或潜力。
清德(qīng dé)的意思:清白、廉洁的品德和高尚的道德。
圣人(shèng rén)的意思:指具有高尚品德、智慧卓越的人
势利(shì lì)的意思:形容人追求权势和利益,只看重眼前的利益,不顾及道义和情感。
图象(tú xiàng)的意思:指事物的形象、形态。
未尝(wèi cháng)的意思:从来没有尝过,表示从未经历过某种事物或感受。
我生(wǒ shēng)的意思:指自己的一生、个人的生活。
无端(wú duān)的意思:没有理由、没有根据、毫无道理
杨墨(yáng mò)的意思:指人的心思、思想或行为变得狡猾、狡诈。
犹如(yóu rú)的意思:形容两者之间非常相似或相仿。
有声(yǒu shēng)的意思:有声指的是有声音,有声有色形容声音宏亮、响亮、生动。
众说(zhòng shuō)的意思:指众人的意见、观点或言论。
自昔(zì xī)的意思:自古以来
这首诗是宋代诗人刘敞所作的《以近文投谢学士》。诗中表达了对古代圣贤的追思与敬仰,以及在知识探索道路上的坚持与努力。
诗的开头“自昔周旦死,珍凤閟空峦”,借周公旦逝世后,珍稀的凤凰隐匿于空山,比喻古代圣贤逝去后,智慧与美德的传承变得稀少。接着,“民斯未尝见,犹取图象观”表达出人们虽然未能亲眼见到圣贤,但依然通过画像来学习他们的形象和精神。
“况彼圣人没,众说纷无端。能言拒杨墨,岂秪均遗鸾。”进一步强调了圣贤的逝去导致了各种说法的混乱,但圣贤的声音,如拒斥杨朱、墨翟的哲学,不仅仅是关于凤凰的象征,更代表了正直与真理的声音。
“念我生苦后,读书乐瓢箪。潜精探遗文,仿象良云难。”诗人反思自己的生活,尽管艰苦,却乐于读书,深入研究古代文献,尽管过程艰难,但他坚持不懈。
“犹如琢圭玉,考法求所安。虽无绳与矩,我知不为丸。”将自己比作雕琢美玉的人,即使没有规矩,也能找到自己的道路,不会像丸子一样随波逐流。
“凝诚矢弗变,势利非攸欢。譬于寸木微,积久能巑岏。”强调了坚定的信念和追求,不为外界的诱惑所动摇,就像细小的木材经过长时间的积累,也能成长为高大的树木。
“有羽必怀耸,有声必希弹。”表达了对高尚品德和真知灼见的渴望,如同拥有翅膀的鸟儿必然高飞,发出的声音必然是美妙的音乐。
最后,“方期沐清德,敢不振斯冠。”表达了诗人期待沐浴在圣贤的道德光辉中,并愿意佩戴象征着智慧与美德的帽子,即愿意成为道德与智慧的传播者。
整首诗通过丰富的比喻和深刻的哲理,展现了诗人对古代圣贤的崇敬之情,以及在知识探索和道德修养道路上的执着与追求。
客思忽不乐,登高临大江。
风湍睇遥席,云岫思幽窗。
淮蒌昔未茁,庐瀑今已淙。
我本休官人,曷为栖是邦。
中肠有所思,所思渺天末。
戎徼融古雪,波浪日以阔。
西从巴硖下,南与洞庭合。
身无黄鹄翅,九疑不可越。
宿负子钱急,岁收南亩稀。
儿女望我还,岂不歌式微。
彷佛汉阳树,突兀吴王矶。
佳音或跫然,未忍轻言归。
邻墙善蓍翁,盍往决咎吉。
鬼神素所昧,忠信讵云忒。
聚粮别里门,业已掉臂出。
小俟麦风凉,马蹄患不疾。
自从丧乱来,懒复治生事。
行行过田家,因之动幽意。
早稻青已黄,晚稻亦垂穗。
霅霅割稻声,自与割草异。
是时秋欲半,蒲柳风日脆。
儿卧牛自行,客熟犬不吠。
螃蟹出篱间,茅茨临水际。
使吾劣有此,亦足活老稚。
宦学四十年,进退两不遂。
扶犁手尚可,奈无可犁地。