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《曾总干以乃尊侍郎二诗见示和韵·其二》全文
宋 / 李曾伯   形式: 七言律诗  押[尤]韵

畴昔风云壮游,笑吴夏口蜀江油。

我犹乘险凛孤注,君早得闲先几筹。

目底阿蒙龌龊,膝间文度尽风流

个中妙理谁能会,且向平原督邮

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诗文中出现的词语含义

阿蒙(ā méng)的意思:指人无知、愚昧,不明事理。

畴昔(chóu xī)的意思:很久以前的时光。

得闲(dé xián)的意思:有空,有闲暇时间

督邮(dū yóu)的意思:指监督邮政工作,确保邮件的安全和顺利送达。

风云(fēng yún)的意思:风云指的是风云变幻,形容世事变化快速,多用来形容人物的兴衰或事物的变迁。

风流(fēng liú)的意思:指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。

个中(gè zhōng)的意思:指事物中的一部分或其中的一种情况。

孤注(gū zhù)的意思:孤注指的是在困境中采取孤注一掷的行动,把全部希望寄托在一次冒险或决断上。

妙理(miào lǐ)的意思:指非常巧妙的道理或观点。

平原(píng yuán)的意思:指平坦的土地,也用来比喻没有阻碍和困难的环境或状态。

蜀江(shǔ jiāng)的意思:形容事物变幻无常,难以捉摸。

龌龊(wò chuò)的意思:指言行不正派,品德败坏,道德上的肮脏和不正派。

夏口(xià kǒu)的意思:指夏天的江河水口,也比喻一个地方的繁荣和热闹。

先几(xiān jǐ)的意思:指事情或情况发生之前的几天或几个时期。

向平(xiàng píng)的意思:向平指的是向着平稳的方向发展或前进。

壮游(zhuàng yóu)的意思:指豪迈地游历山川,展开壮丽的旅行。

翻译
昔日我们一同游历风云,笑谈吴夏口和蜀江的壮丽景色。
我仍然选择冒险,孤注一掷,而你早已悠闲,提前布局多策。
你的眼中曾经如同阿蒙般粗鲁,但如今却满是学识风流。
这其中的深奥道理谁能真正理解,暂且在平静之地呼唤那位督邮。
注释
畴昔:从前。
风云:指壮志豪情。
吴夏口:地名,古代长江沿岸地区。
蜀江:也指长江,蜀地的江。
凛:严肃,严峻。
孤注:冒险一搏。
几筹:策略,计划。
阿蒙:《三国演义》中的鲁肃,原形容人粗鲁,此处比喻变化。
文度:指有学问、有修养的人。
妙理:深奥的道理。
平原:比喻平静或安稳的地方。
督邮:古代官职,此处可能象征指导者或顾问。
鉴赏

这首诗是北宋时期的文学家、政治家李曾伯所作,属于豪放派风格。诗中通过对比手法表达了诗人与朋友畴昔共同经历过风云变幻,共享壮游岁月的情感,以及对友人得以提早摆脱世俗纷争、获得心灵自由的羡慕。

“畴昔风云共壮游,笑吴夏口蜀江油。” 这两句通过回忆过去共同的冒险经历和对现实生活的调侃,表达了诗人与友人的深厚情谊,以及对于朋友能够早日获得心灵自由的欣喜。

“我犹乘险凛孤注,君早得闲先几筹。” 这两句则是诗人自述,仍然处于世俗纷争中,感慨自己还需继续奋斗,而友人却已经提前获得了安宁的生活状态。

“目底阿蒙元龌龊,膝间文度尽风流。” 这两句描绘了一种超脱尘世、达观自在的生活境界,其中“目底”指的是心中所思,“膝间”则是手边所处,这里象征着诗人内心世界的丰富和对文学艺术的追求。

“个中妙理谁能会,且向平原唤督邮。” 这两句表达了诗人对于友人能够领悟生活中的深奥道理的赞赏,以及希望友人在安宁的环境中享受生命之美好的祝愿。

整首诗通过对比和象征的手法,展现了一种超脱世俗、追求心灵自由的精神境界,同时也表达了诗人对于朋友得以早日获得这种状态的羡慕与赞赏。

作者介绍
李曾伯

李曾伯
朝代:宋   字:长孺   号:可斋   籍贯:要亦戛戛异   生辰:1198年-1268年

李曾伯(1198年-1268年),字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近),南渡后寓居嘉兴(今浙江嘉兴)。南宋中晚期名臣、词人,太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情,自称“愿学稼轩翁(辛弃疾)”《四库提要》称其“才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。 
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