地以静而方，天以动而圆。
静久必成润，动极遂成然。
润则水体具，然则火用全。
水体以器受，火用以薪传。
体在天地后，用起天地先。
《观物吟》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
成然（chéng rán）的意思：指事物发展到一定程度或达到某种状态。
动静（dòng jing）的意思：指有关动作和声音的情况。
方圆（fāng yuán）的意思：指范围、界限之内。
然则（rán zé）的意思：表示转折关系，用于引出后面的事情或观点。
遂成（suì chéng）的意思：实现、完成
天地（tiān dì）的意思：
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。薪传（xīn chuán）的意思：薪传指柴薪相传，比喻知识、学问等代代相传。
正方（zhèng fāng）的意思：指正直、公正、正派。形容人品高尚，言行端正。
- 注释
- 地：大地。
静：静止。
方：方形。
天：天空。
动：运动。
圆：圆形。
正：确立。
方圆体：基础。
体：本质。
动：动静。
润：滋润。
极：过度。
然：自然。
水体：水的本质。
用：作用。
薪：柴薪。
天地：宇宙。
后：之后。
先：先于。
- 翻译
- 大地以其静止展现出方形，天空以其运动呈现圆形。
既确立了方圆的基础，又明白了动静的智慧。
静止久了自然会变得滋润，活动过度便会达到自然状态。
滋润象征着水的本质，自然则代表火的力量。
水的本质通过容器来体现，火的力量则通过柴薪传递。
本质存在于天地之后，作用却先于天地显现。
- 鉴赏
这首诗是宋代哲学家邵雍的《观物吟》，他以自然现象阐述宇宙秩序和人生哲理。首句“地以静而方，天以动而圆”形象地描述了地的稳定与方形，天的旋转与圆形，体现了阴阳对立统一的理念。接着，“既正方圆体，还明动静权”强调了天地间万物的规则与变化之道。
“静久必成润，动极遂成然”说明静止积累会带来滋润，动态达到极致则形成自然法则。诗人进一步通过“润则水体具，然则火用全”将水的柔和与火的活力进行类比，揭示出万物生长变化的内在规律。水与火虽性质不同，但都在各自的环境中发挥其作用。
“水体以器受，火用以薪传”表明水需要容器来承载，火需柴薪传递其能量，暗示世间万物各有其承载和传递的方式。最后两句“体在天地后，用起天地先”强调了“体”（本质）与“用”（表现）的关系，即本质虽然隐于天地之后，但作用却先于天地显现。
整体来看，这首诗寓言深刻，富有哲理，展现了邵雍对自然与人生的独特洞察。
- 作者介绍
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邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。朝代：宋 字：尧夫 生辰：1011年—1077年
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