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《挽傅仲温》全文
宋 / 华镇   形式: 五言律诗  押[东]韵

人是南州老,家传北地雄。

骑箕尾去,不待大丹功。

华屋闲歌席,长杨惨暮风。

符同穴契,宁复念孤桐

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诗文中出现的词语含义

北地(běi dì)的意思:北方地区

不待(bù dài)的意思:不等待,不耐烦

长杨(cháng yáng)的意思:长杨是指长时间的离别或分别。

符同(fú tóng)的意思:指两个人的思想、意见完全一致或非常相似。

孤桐(gū tóng)的意思:指孤独、孤立无援的状态。

华屋(huá wū)的意思:形容房屋华丽、豪华。

家传(jiā chuán)的意思:指家族传承的东西,特指家族中代代相传的技艺、传统等。

南州(nán zhōu)的意思:南方的州府,指南国或南方地区。

骑箕(qí jī)的意思:指行为不端,不守规矩,无礼貌。

同穴(tóng xué)的意思:同穴指同属一个洞穴,比喻同在一个困境或环境之中。

闲歌(xián gē)的意思:指心情舒畅、无所事事时所唱的歌曲。

骑箕尾(qí jī wěi)的意思:指人坐在箕尾上,形容人的位置卑微、地位低下。

鉴赏

这首挽诗《挽傅仲温》由宋代诗人华镇所作,表达了对逝者的深切哀悼与缅怀之情。诗中运用了丰富的意象和情感表达,展现了对逝者生前形象的追忆以及对其离世后家庭氛围变化的感慨。

首句“人是南州老”,描绘了逝者在南州度过了一生,年岁已高,饱经沧桑的形象。“家传北地雄”则突出了逝者家族的背景与威望,暗示其家族在北方的显赫地位。这两句通过对比南州与北地,既展现了逝者的生活轨迹,也暗含了其家族影响力的地域性差异。

“忽骑箕尾去,不待大丹功”中的“箕尾”是中国古代星宿之一,此处借指逝者离世,仿佛是星辰陨落,暗示其突然而意外的离去,未及完成心中的宏愿或事业。这一句充满了对逝者未能实现人生目标的惋惜之情。

“华屋闲歌席,长杨惨暮风”描绘了逝者离世后家中宴席的空寂与凄凉,以及长杨树下晚风吹拂的悲凉景象,进一步渲染了哀伤的氛围。这里通过自然景物的变化,象征着逝者离世后家庭生活的改变和失去亲人的痛苦。

“已符同穴契,宁复念孤桐”表达了对逝者与先人合葬的愿望,以及对逝者生前喜爱之物(孤桐,可能象征逝者喜爱的事物或某种精神寄托)的怀念。这两句体现了对逝者身后事的安排与对逝者生前喜好与情感的追思。

整体而言,这首挽诗通过细腻的情感描绘和生动的意象运用,深刻表达了对逝者的哀悼与怀念,以及对逝者生前生活与家庭氛围变化的感慨。

作者介绍

华镇
朝代:宋

宋会稽人,字安仁,号云溪。神宗元丰二年进士。官至朝奉大夫,知漳州军事。平生好读书,工诗文。有《扬子法言训解》、《云溪居士集》、《会稽录》等。
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