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《天竺寺参观音大士像》全文
明 / 王弘诲   形式: 七言律诗  押[萧]韵

何来三竺山椒妙相庄严绝世嚣。

祥鸟拟窥丹鹫出,昙花偏傍白猿娇。

摩珠峰顶晴看月,梵语江门隐听潮。

六凿尘根俱洗尽,可容香钵解金貂

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诗文中出现的词语含义

白猿(bái yuán)的意思:指无知无识的人,也用来形容愚昧无知的人。

傍白(bàng bái)的意思:指旁观者对于某种事物或情况的评论或评价。

尘根(chén gēn)的意思:指人的出身低微,地位卑贱。

梵语(fàn yǔ)的意思:指印度的宗教语言梵文,也泛指印度的古代语言。

峰顶(fēng dǐng)的意思:指山峰的顶部,也用来比喻事物的最高点或最高水平。

江门(jiāng mén)的意思:指人口众多、繁华热闹的地方。

金貂(jīn diāo)的意思:指珍贵的貂皮,比喻珍贵的衣物或贵重的礼物。

绝世(jué shì)的意思:指在某一领域中无可匹敌、无与伦比的,超越一切、独一无二的。

六凿(liù záo)的意思:指用六次锤击,比喻经过多次努力才能达到目的。

妙相(miào xiāng)的意思:形容外表美丽动人,容貌出众。

偏傍(piān bàng)的意思:指依靠、倚靠、依附。

三竺(sān zhú)的意思:形容人的思维敏捷、才智出众。

山椒(shān jiāo)的意思:山椒是一种辛辣的调味品,也用于比喻人的性格或行为犀利、火辣。

昙花(tán huā)的意思:形容事物短暂、转瞬即逝。

相庄(xiāng zhuāng)的意思:指人们互相帮助、互相支持,共同担当困难与压力。

隐听(yǐn tīng)的意思:

犹偷听。《资治通鉴·宋文帝元嘉十六年》:“帝隐听,闻之。乃出见 斤 等。” 胡三省 注:“隐听者,隐屏而听也。” 清 刘大櫆 《翰林编修李公墓志铭》:“每讯鞠,公必坐屏幃后隐听。”

珠峰(zhū fēng)的意思:珠峰是指世界上海拔最高的山峰——珠穆朗玛峰的简称。在成语中,珠峰常用来比喻最高峰、顶峰或极点。

庄严(zhuāng yán)的意思:庄重、肃穆、庄严肃定。

鉴赏

这首诗描绘了天竺寺中音大士像的庄严与超凡脱俗之感。首句“何来三竺倚山椒”以疑问开篇,引人入胜,随后点明音大士像所在之地,位于山巅之上,暗示其地位崇高。接着“妙相庄严绝世嚣”一句,赞美音大士像的神态与气质,不仅超脱世俗,更显神圣与庄严。

“祥鸟拟窥丹鹫出,昙花偏傍白猿娇”两句运用自然界的景象来衬托音大士像的非凡魅力,祥鸟似乎想要一窥究竟,昙花则特意靠近白猿,仿佛在表达对音大士的敬仰之情。这种巧妙的比喻,使得整个画面生动而富有诗意。

“摩珠峰顶晴看月,梵语江门隐听潮”进一步渲染了音大士像所处环境的静谧与神秘,晴朗的夜晚,珠峰之巅,月光如水;梵音缭绕,江面波涛轻吟,营造了一种超脱尘世的氛围,让人感受到心灵的净化与宁静。

最后,“六凿尘根俱洗尽,可容香钵解金貂”表达了参观者在音大士像前的心灵洗礼,六根清净,尘世烦恼得以消除,心怀虔诚,香钵中的香气可以洗净金貂的尘埃,象征着心灵的升华与解脱。

整体而言,这首诗通过细腻的描绘和丰富的意象,展现了天竺寺中音大士像的神圣与庄严,以及参观者在此所获得的心灵体验,充满了哲思与美感。

作者介绍

王弘诲
朝代:明

(1542—?)明广东琼州定安人,字少传,号忠铭。嘉靖四十四年进士。选庶吉士,官至南京礼部尚书。初释褐,值海瑞廷杖下诏狱,力调护之。张居正当国,作《火树篇》、《春雪歌》以讽。有《天池草》、《尚友堂稿》。
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