波澜（bō lán）的意思：形容事物变化起伏不定，波动不安定。

乘蹑（chéng niè）的意思：乘蹑指借势而行，利用别人的行动或局势来达到自己的目的。

掇蜂（duō fēng）的意思：掇蜂是指取蜜蜂的蜜，比喻接受别人的恩惠或利益。

恶寒（wù hán）的意思：形容寒冷到极点，感到非常冷。也用来形容恐惧或惊恐的样子。

翻覆（fān fù）的意思：翻倒、倾覆

何有（hé yǒu）的意思：没有什么，没有的事

疾苦（jí kǔ）的意思：疾苦是指痛苦、苦难、艰辛。

近情（jìn qíng）的意思：指对人情感的关切和体察。

近火（jìn huǒ）的意思：接近火源。

君子（jūn zǐ）的意思：君子指的是有德行和高尚品质的人，通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

孔颜（kǒng yán）的意思：形容人的脸色或神情苍白无血色。

朗鉴（lǎng jiàn）的意思：明亮的镜子，指作为明示或警示的事物。

履冰（lǚ bīng）的意思：履行困难的任务或面对危险时保持冷静和谨慎。

去疾（qù jí）的意思：去除疾病，治愈疾病。

人道（rén dào）的意思：人道指的是人性的道德准则，也可以理解为对人类的关怀和关爱。

生患（shēng huàn）的意思：指给自己带来麻烦、困扰或灾祸。

拾尘（shí chén）的意思：拾取尘土，意指清除污垢或整理事务。

天损（tiān sǔn）的意思：指人类的罪恶行为，给天地造成伤害或破坏。

天道（tiān dào）的意思：指自然界的规律和道理，也指上天的旨意。

未易（wèi yì）的意思：指事物未经改变或未经易变，保持原状。

未然（wèi rán）的意思：表示事情没有发生，还没有成为现实。

无端（wú duān）的意思：没有理由、没有根据、毫无道理

相乘（xiāng chéng）的意思：两个或多个数相乘

休咎（xiū jiù）的意思：停止责备或惩罚。

疑似（yí sì）的意思：指某种情况或现象看起来像是某种状态或事物，但还需要进一步确认或证实。

犹可（yóu kě）的意思：还可以；尚可

逐臣（zhú chén）的意思：指逐个赶走官员，特指君主对官员进行清洗、整顿或清除异己。

自信（zì xìn）的意思：对自己有信心，有坚定的信念和自我肯定。

这首诗是陆机的《君子行》，出自魏晋时期。这首诗通过对比天道与人道，表达了诗人对于如何做一个君子的思考和期许。全诗语言简练而深刻，充满了哲理和警世之意。

“天道夷且简，人道险而难”两句开篇便提出了主题，天道自然而简单，而人道则复杂且困难。这是对宇宙与人类社会运行规律的深刻认识，也隐含着诗人对于人生复杂性的感慨。

接着，“休咎相乘蹑，翻覆若波澜”进一步描绘了人世间福祸交加、变幻莫测的情形。这里的“休咎”指的是吉凶两端，而“乘蹑”则是比喻变化无常；“翻覆若波澜”更强调了这种变化如同波涛一般，不可预测。

在“去疾苦不远，疑似实生患”中，诗人提醒人们要警觉于即将到来的灾难和困苦。这里的“去疾”意味着危险正在逼近，而“疑似实生患”则强调了这种感觉并非空穴来风。

紧接着，“近火固宜热，履冰岂恶寒”通过对比火与冰，提出了适应环境和规律的重要性。这两句意味着人在面对不同情况时，要有相应的态度和行为。

“掇蜂灭天道，拾尘惑孔颜”批评了那些破坏自然法则或是迷失方向的人。这里的“掇蜂”形象地指向那些无视规律的行动，而“拾尘惑孔颜”则是对那些被世俗之尘蒙蔽心智，迷失正确方向的人的批评。

在“逐臣尚何有，弃友焉足叹”中，诗人表达了对于那些追逐权力而牺牲朋友情谊者的惋惜和不屑。这两句反映了诗人对于士大夫阶层中人际关系的深刻观察。

“福钟恒有兆，祸集非无端”则强调了善恶必有报应，这是儒家思想中的重要观点。这里的“福钟”和“祸集”分别指向吉祥与灾难，而“恒有兆”和“非无端”则意味着一切都有预兆，不会无缘无故地发生。

最后，“天损未易辞，人益犹可欢”表达了诗人对于面对天灾人祸时的态度。这里的“天损”指的是自然界或上天给予人类的打击，而“人益”则是指人们在困境中仍能寻找到乐观和希望。

“朗鉴岂远假，取之在倾冠”通过对比镜子与帽子，强调了自我反省的重要性。这里的“朗鉴”形象地表达了明智和洞察力，而“倾冠”则是比喻着急需自我审视的紧迫感。

末句“近情苦自信，君子防未然”告诫人们要警惕于内心的情欲影响，同时提醒君子们要预防未来的灾难。这两句不仅总结了全诗的思想，也强调了个人品德修养和前瞻性的重要性。