本邦（běn bāng）的意思：指本国、本土。

不任（bù rèn）的意思：不肯担任或不愿意接受职责。

不靖（bù jìng）的意思：不安宁、不平静

洪惟（hóng wéi）的意思：指一个人的思想广泛而深远，见识广博，才智出众。

皇谟（huáng mó）的意思：指君主的智谋和决策能力。

枯叶（kū yè）的意思：指事物枯萎、失去活力或废弃无用的状态。

神圣（shén shèng）的意思：指非常庄严、崇高、神奇、不可侵犯的。

守臣（shǒu chén）的意思：指忠诚守节的臣子，也泛指忠心耿耿的人。

庶绩（shù jì）的意思：指普通人的功绩。庶，指一般、普通的人；绩，指功绩、成就。

这首诗是唐代文学家柳宗元的作品，体现了他对于国家安定和社会和谐的深切期望。开篇“本邦伊晋，惟时不靖”两句，直接点出了诗人所面临的时代背景，即国家动荡不安。这是通过对比历史上的晋朝来表达的，暗示了对现实政治局势的不满。

接着，“根柢之摇，枯叶攸病”形象地描绘了一种颠沛流离、濒临崩溃的情景。这里的“根柢”喻指国家政权，而“枯叶”则是对那些已经失去生机的事物或人事的比喻，表现了国家之本已受损害，边缘部分更是病态。

“守臣不任，勚于神圣”句中，“守臣”指的是负责保卫和管理国家的官员，而“勚于神圣”则表达了对他们失职行为的批评，认为他们已经背离了神圣不可侵犯的地位，无法再承担起维护国家安全的责任。

“惟越之兴，剪焉则定”一句中，“越”字有超越、改善之意，而“剪”字含义切断、清除。诗人表达了通过改革和改正来达到社会稳定的愿望，即通过彻底的改变来结束混乱状态。

“洪惟我理，式和以敬”两句传递出一种恢复秩序与和谐的思想。“洪”字暗示广大而深远，“我理”则是指诗人对正义、合理之事的坚持。而“式和以敬”则表达了对待人接物要有礼有节，保持内心的平和与尊重。

“群顽既夷，庶绩咸正”两句中，“群顽”指的是普遍存在的愚昧和不良现象，而“庶绩”则是民众生活的成果。诗人表达了对消除一切不公、实现社会各方面正义的期望。

最后，通过“皇谟载大，惟人之庆”两句，诗人强调了君主的圣明与宽广，以及这种领导才能带给人民真正的幸福。这里的“皇谟”指的是帝王的教诲或法则，而“载大”则是指伟大的德行和功业；“惟人之庆”则表达了这种美好状态对民众来说是一种福祉。

整首诗通过对比历史、批评现实、展望未来，体现出诗人对于国家的关心，以及对于社会安定与人民幸福深切的期盼。