本来（běn lái）的意思：原本，本身应该如此

鼻孔（bí kǒng）的意思：指人的鼻孔，也用来形容人的傲慢和自负。

不通（bù tōng）的意思：不相通，无法交流或沟通。

痴人（chī rén）的意思：指愚蠢、糊涂的人。

出腹（chū fù）的意思：指言辞直率，毫不隐讳。

到底（dào dǐ）的意思：表示追问问题的根本所在，也可用于强调或加强语气。

雕鹗（diāo è）的意思：形容鹰隼的飞翔姿态，比喻人才出众，非凡卓越。

东西（dōng xī）的意思：物品、事物

何妨（hé fáng）的意思：没有必要担心或阻止，表示无妨。

来同（lái tóng）的意思：指人才或学识相近，相互吸取长处，互相比较。

南北（nán běi）的意思：南北表示方向，也可以表示两个相对的地点或事物。

麒麟（qí lín）的意思：麒麟是一种传说中的神奇动物，象征着吉祥、祥瑞和美好的事物。

三藏（sān zàng）的意思：指佛教经典的三种分类，也可指佛教的经书、经藏。

时人（shí rén）的意思：指当时的人们，也可指现代人。

五家（wǔ jiā）的意思：指五个家庭或五个家族。

西南（xī nán）的意思：指方向或位置在西南方向，也可引申为指西南地区。

有时（yǒu shí）的意思：偶尔；间或；有时候

东西南北（dōng xī nán běi）的意思：指四个方向，表示全部、全面。也可指物品、事物的全部。

这首诗以深邃的哲理和生动的比喻展现了对人生、智慧与修行的深刻思考。首先，“东西南北本来同，自有时人碍不通。”这两句诗以空间的广阔性为背景，提出“同”与“不通”的对比，暗示了宇宙万物在本质上是相通的，但个体的认知或理解可能会受限，形成隔阂。这种隔阂可能是由于时间、环境、经验等因素造成的，强调了打破认知局限的重要性。

接着，“了后何妨三藏教，悟来那有五家宗。”这两句进一步阐述了通过深入理解和领悟，可以超越传统教义的束缚，不再局限于某一特定的学派或教义体系。这里的“三藏教”和“五家宗”分别指佛教的经、律、论三藏和不同佛教宗派，意味着真正的智慧和理解不应被教条所限，而应是开放和包容的。

“学飞雕鹗雄吞野，出腹麒麟要弄风。”这两句运用了动物的象征，雕鹗（鹰）和麒麟分别代表力量与祥瑞，通过“学飞”和“出腹”描绘了追求卓越和释放内在潜能的过程。这里强调了个人成长和自我实现的重要性，以及在追求目标时的勇气和决心。

最后，“到底输他真鼻孔，痴人空坐黑山中。”这两句以形象的比喻收尾，将真正理解或领悟的人比作拥有“真鼻孔”的人，能够嗅到真理的香气，而那些未能领悟的人则像是坐在黑暗的山中，无法触及光明。这表达了对智慧和真理的渴望，以及对盲目无知的讽刺。

整体而言，这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理，探讨了个体认知、修行与智慧的主题，鼓励人们超越表面的限制，追求更深层次的理解和自我实现。