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《诗偈·其二十七》全文
唐 / 庞蕴   形式: 偈颂  押[灰]韵

爷娘子来端坐见咍咍。

所有宝藏分付钥匙开。

非论穷子富,举国三灾

如意无尽,更不受胞胎

逍遥障碍,终日见如来

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诗文中出现的词语含义

胞胎(bāo tāi)的意思:形容亲如兄弟姐妹的关系。

宝藏(bǎo zàng)的意思:指珍贵的财物或宝物,也可引申为指珍贵的知识或经验。

端坐(duān zuò)的意思:坐得端正、不动,形容态度庄重、端庄。

非论(fēi lùn)的意思:不管,无论

分付(fēn fù)的意思:分派任务或责任

举国(jǔ guó)的意思:全国一致地、全体国民一起

日见(rì jiàn)的意思:每天都见到,经常见到

如意(rú yì)的意思:符合心意,符合愿望

如来(rú lái)的意思:佛教中指佛陀,也可用来形容某人具备无所不知、无所不能的特质。

三灾(sān zāi)的意思:指灾祸连绵不断,连续发生三次。

所有(suǒ yǒu)的意思:包含一切事物,涵盖全部范围

我所(wǒ suǒ)的意思:我所,指的是自己所拥有或所经历的事物或情况。

无尽(wú jìn)的意思:没有尽头,没有止境

逍遥(xiāo yáo)的意思:形容自由自在、无拘无束、无所羁绊。

爷娘(yé niáng)的意思:指父母,也可泛指长辈。

意用(yì yòng)的意思:意义深远、用途广泛

钥匙(yào shi)的意思:形容某人或某物非常重要,像掌上的明珠一样珍贵。

障碍(zhàng ài)的意思:形容力量、威力非常大,使人震惊。

终日(zhōng rì)的意思:整天,一整天

子来(zǐ lái)的意思:指事物或情况突然发生或出现。

坐见(zuò jiàn)的意思:亲眼目睹,亲身经历

注释
咍咍:形容喜悦的样子。
宝藏:比喻珍贵的财富或资源。
钥匙:象征开启财富的工具。
穷子:贫穷的孩子。
如意:象征满足愿望的事物。
胞胎:指生育后代。
如来:佛教中的智慧和救世主形象。
翻译
父母听说孩子要来,满心欢喜地等待。
我所有的财富,都交予钥匙开启。
无论贫穷还是富有,全国都能免除三大灾难。
如意的需求永无止境,不再需要生育。
自由自在无阻碍,每天都能见到佛祖般的智慧。
鉴赏

这首诗偈出自唐代和尚庞蕴之手,体现了佛家思想和禅宗的修行理念。开篇“爷娘闻子来,端坐见咍咍”描绘了一幅家庭团聚的温馨画面,父亲母亲听到儿子回归,便端坐在那里等待与其相会。这不仅是对亲情的渴望,更隐含着对精神导师或智慧之人的期待。

“我所有宝藏,分付钥匙开”则表达了将自己所有的精髓和知识传授给来者,象征着禅宗中对知识与智慧的传承。这里的“宝藏”不仅是物质上的积累,更是精神层面上的修为。

“非论穷子富,举国免三灾”这一句则超越了世间的贫富观,提出了一种更高层次的救赎之道。它表达了通过禅宗的修行,可以使国家避免三灾(即火、水、刀三大天灾),体现了佛教对于社会安宁和个人解脱的追求。

“如意用无尽,更不受胞胎”强调了通过修行可以达到的境界,达到一种无所不能、自由自在的状态,并且超越了生死轮回,不再受制于肉身之苦。

最后,“逍遥无障碍,终日见如来”则是对这种精神境界的进一步描绘,修行者可以达到一种逍遥自得、无拘无束的状态,每时每刻都能领悟到佛陀的智慧和境界。

整首诗偈通过生动鲜活的语言和深邃的禅理,展现了禅宗修行的奥秘与魅力。

作者介绍

庞蕴
朝代:唐

庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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