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《春末寄周琏》全文
唐 / 贯休   形式: 七言律诗  押[真]韵

暮角风雨气曛,寂寥莓翠上衣巾。

道情不向莺花薄,诗意自如天地春。

梦入乱峰仍履雪,吟看芳草祗思人。

手中孤桂月中在,来听泉声莫厌频。

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拼音版原文全文
chūnzhōuliǎn
táng / guànxiū

jiǎohánfēngxūnliáoméicuìshàngjīn
dàoqíngxiàngyīnghuābáo

shītiānchūn
mèngluànfēngréngxuěyínkànfāngcǎozhīrén

shǒuzhōngguìyuèzhōngzàiláitīngquánshēngyànpín

诗文中出现的词语含义

道情(dào qíng)的意思:指人们在言辞、神态、行动等方面所表达的情感和意思。

芳草(fāng cǎo)的意思:指美好的事物或人物。

风雨(fēng yǔ)的意思:风雨是一个形容词词组,用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。

桂月(guì yuè)的意思:桂月指的是明亮的月亮,也用来形容美好的事物。

含风(hán fēng)的意思:含有风的味道或特征。

寂寥(jì liáo)的意思:寂寥指的是孤独、冷清、寂寞无人的状态。

暮角(mù jiǎo)的意思:指人在晚年时还能保持锐气,不失英勇豪迈的精神状态。

上衣(shàng yī)的意思:上衣指的是穿在身体上半部分的衣物,通常是指外套、上衣等。

诗意(shī yì)的意思:指具有诗歌般的美感和意境。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

衣巾(yī jīn)的意思:指衣带和巾帕,比喻亲密的关系。

莺花(yīng huā)的意思:莺花是指杨柳和桃花,也用来形容美丽的花朵。

雨气(yǔ qì)的意思:指雨过天晴,暴雨过后天空放晴,比喻困难过后,事情顺利解决,希望出现。

月中(yuè zhōng)的意思:指月亮处于中央位置,也可指月份的中间时期。

自如(zì rú)的意思:自如指事物自然无拘束、自由自在的状态或行为。

注释
暮角:傍晚的号角。
风雨气曛:风雨交加,天色昏暗。
寂寥莓翠:寂静冷清,莓苔青翠。
道情:道义情感。
莺花薄:比喻世俗的浮华。
诗意自如:诗兴自然流露。
乱峰:山峰错落。
履雪:踏雪。
吟看:边吟咏边看。
芳草:象征美好的事物或远方的人。
孤桂:月桂,象征孤独。
泉声:泉水声。
莫厌频:请不要嫌烦。
翻译
傍晚的号角中带着风雨的气息,四周昏暗,只有莓苔点缀的衣物显得孤独。
尽管世事变迁,我的道义情怀不会因莺花的浅薄而改变,诗兴如春天般自在无拘。
梦境中我踏过乱峰上的积雪,吟咏间只思念着远方的人。
手中握着象征孤独的月桂,倾听泉水声时,请不要嫌我频繁。
鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的春日景象,诗人通过对自然美景的细腻描写,表达了自己对朋友深厚的情谊。

"暮角含风雨气曛,寂寥莓翠上衣巾。" 这两句描绘了一幅暮春时分的景象,微风中带着细雨,空气湿润而又不失清新。"寂寥"一词传达出一种静谧与淡远之感,而"莓翠上衣巾"则是对自然界生机勃勃的描绘。

"道情不向莺花薄,诗意自如天地春。" 这两句表明诗人对友人的深厚感情,不像轻薄的燕子之情,而是如同春天一般广博无边。"诗意"二字,更显示出诗人心中充满了诗意盎然的情怀。

"梦入乱峰仍履雪,吟看芳草祗思人。" 这两句则是对内心世界的描绘。"梦入乱峰"表达了一种超脱现实、追求理想的精神状态,而"吟看芳草祗思人"则显示出诗人在欣赏自然美景时,总是会不自觉地想到远方的人。

"手中孤桂月中在,来听泉声莫厌频。" 最后两句则是一种邀友赏月、共听泉声的雅致之举。"手中孤桂"暗示了诗人独自一人时的寂寞,而"月中在"则是对月亮美景的享受。"来听泉声莫厌频"则是一种对自然声音无限喜爱的情感表达。

整首诗通过细腻的笔触和深情的抒写,传递出诗人对友人的思念之情,以及他对大自然美景的热爱。

作者介绍
贯休

贯休
朝代:唐   字:德隐   籍贯:婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)   生辰:832~912

贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。
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