《白荷二首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了白荷在烟峦环绕中的壮丽景象，以及人在其中的微妙感受，同时巧妙地融入了太华峰的高耸与玉井的寒冷，营造出一种超凡脱俗的意境。
首句“曾是昌黎巨眼观”，以韩愈（昌黎先生）的视角引入，暗示诗人对眼前景致的赞赏，仿佛能洞察其深邃之美。接着，“花开十丈绕烟峦”一句，运用夸张的手法，形象地描绘了白荷花盛开的壮观景象，与周围的烟雾缭绕的山峦相互映衬，展现出一幅动人心魄的画面。
“人来窈窕冲融里”则转向描写人在这样的环境中行走的感受，用“窈窕”形容行人的姿态轻盈而优雅，与周围环境的和谐统一，进一步强化了画面的生动性和情感的细腻度。“太华峰高玉井寒”最后两句，通过对比太华峰的高峻和玉井的清凉，不仅增加了诗歌的层次感，也暗示了诗人对自然之美的深刻感悟和内心的宁静平和。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和细腻的情感表达，展现了作者对自然美景的独特见解和深深的喜爱之情，同时也流露出一种超然物外的哲学思考。
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标指六偈.入道
道本无瑕，拟心已差。才生眹兆，遍界空花。
若欲全举，除非直与。不用增添，现成规矩。
洞彻根源，法法周圆。灵明法尔，妙绝言诠。
言诠不得，得亦差忒。迥出根尘，古今取则。
存不可见，亡兮对面。匪存匪亡，森罗自现。
心外无法，法外无心。心法齐照，境智甚深。
心忘照灭，境智同歇。一道通同，十方俱摄。
生死涅槃，元无两般。四生六道，息苦停酸。
平等大道，无有邪正。胡汉不来，欲何为镜。
像虚镜皎，镜像斯照。像去镜亡，千圣非妙。
此门难入，唯君自息。若入此门，半钱不直。
不直半钱，万国争观。所以说云，大道体宽。
《标指六偈.入道》【宋·释清远】道本无瑕，拟心已差。才生眹兆，遍界空花。若欲全举，除非直与。不用增添，现成规矩。洞彻根源，法法周圆。灵明法尔，妙绝言诠。言诠不得，得亦差忒。迥出根尘，古今取则。存不可见，亡兮对面。匪存匪亡，森罗自现。心外无法，法外无心。心法齐照，境智甚深。心忘照灭，境智同歇。一道通同，十方俱摄。生死涅槃，元无两般。四生六道，息苦停酸。平等大道，无有邪正。胡汉不来，欲何为镜。像虚镜皎，镜像斯照。像去镜亡，千圣非妙。此门难入，唯君自息。若入此门，半钱不直。不直半钱，万国争观。所以说云，大道体宽。
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左伯桃墓羊角哀墓
结交有羊左，是惟一时才。
为闻楚王贤，翩然自燕来。
一日食欲尽，俱往空双埋。
伯桃乃独留，饿死梁山隈。
角哀仕既达，感旧肝胆摧。
念此并粮惠，告还葬遗骸。
至今溧阳旁，突兀穴土堆。
何人致荐奠，千花飞酒杯。
精灵今在否，古木以生雷。
鲁公昔过之，驻车久徘徊。
感叹发篇咏，洒翰镵琼瑰。
惜哉今不存，散落随尘埃。
空馀郑薰记，片石昏苍苔。
末世友道绝，雅歌□□颓。
草木尚萎死，小怨何足怀。
我思有所矫，巨燄明寒灰。
兹事虽过中，义烈亦壮哉。
幸逢太丘长，揭表旌泉台。
寥寥千载间，下激清风回。
还顾势利交，市道良可哀。
《左伯桃墓羊角哀墓》【宋·蒋之奇】结交有羊左，是惟一时才。为闻楚王贤，翩然自燕来。一日食欲尽，俱往空双埋。伯桃乃独留，饿死梁山隈。角哀仕既达，感旧肝胆摧。念此并粮惠，告还葬遗骸。至今溧阳旁，突兀穴土堆。何人致荐奠，千花飞酒杯。精灵今在否，古木以生雷。鲁公昔过之，驻车久徘徊。感叹发篇咏，洒翰镵琼瑰。惜哉今不存，散落随尘埃。空馀郑薰记，片石昏苍苔。末世友道绝，雅歌□□颓。草木尚萎死，小怨何足怀。我思有所矫，巨燄明寒灰。兹事虽过中，义烈亦壮哉。幸逢太丘长，揭表旌泉台。寥寥千载间，下激清风回。还顾势利交，市道良可哀。
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