- 诗文中出现的词语含义
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鼻端(bí duān)的意思:指事物非常接近,就在眼前或鼻尖前面。
猜量(cāi liàng)的意思:猜测、估量
断肠(duàn cháng)的意思:形容极度悲痛,心碎。
风姨(fēng yí)的意思:指男女私下交往的关系。
何似(hé sì)的意思:表示与之相比或相似的事物相差很远,形容差距非常大。
旧隐(jiù yǐn)的意思:旧隐指的是旧日的隐士,形容过去的人或事物已经过时或不再适用。
鲤鱼(lǐ yú)的意思:比喻人通过努力和机遇,成功地突破障碍,达到更高的境界。
洛浦(luò pǔ)的意思:洛浦是一个古代地名,用来形容某个地方或环境非常美丽、宜人。
茫茫(máng máng)的意思:形容无边无际,没有边界或方向,迷茫无助的状态。
梅兄(méi xiōng)的意思:指亲兄弟般的好友关系。
难闻(nán wén)的意思:指感觉或听到令人不快的气味或声音,也可指令人讨厌的事物。
十二(shí èr)的意思:指十二个,表示数量为十二。
香严(xiāng yán)的意思:形容香气浓烈,非常香
月姊(yuè zǐ)的意思:指月亮,也可以指月光。
照眼(zhào yǎn)的意思:指事物或言论引起关注、引起注意
真实(zhēn shí)的意思:真实指的是事物的本质和真实性。
- 翻译
- 鲤鱼跃入宽广的大海中,映照出十二行如玉般的光辉。
矾弟梅兄一同回归旧日的隐居之地,风姨月姐特意打扮得清新脱俗。
湘江边的人们远离,难以听到那悠扬的瑟声,洛水畔的才子才华出众,却最能触动人心。
哪里比得上香严禅师的真实境界,无需猜测,一切尽在鼻尖的呼吸之间。
- 注释
- 程阔海茫茫:形容大海广阔无垠。
琼标:比喻皎洁如玉的光辉。
矾弟梅兄:可能指朋友或诗友,以物代人。
风姨月姊:借指风和月,象征自然之美。
湘滨:湘江岸边。
洛浦:洛水之滨,古代诗词中常用来代指才子之地。
香严真实处:指香严禅师的悟道之处,强调真实而非表面。
鼻端无窍:意指直接感知,无需通过感官。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的自然景象,充满了诗人对大自然的赞美之情。开篇“鲤鱼程阔海茫茫”,以鲜明的笔触勾勒出水中的鲤鱼悠然自得的情形,海面辽阔无垠,给人以广阔无边之感。“照眼琼标十二行”则是对水仙花(即荷花)的描写,琼标意指珍贵的标志,这里用来形容荷花的美丽,十二行可能暗示荷花优雅的生长状态或其花瓣的数量。
接下来的“矾弟梅兄同旧隐”中,“矾”和“梅”都是植物的名称,诗人以此表达自然界生物间和谐共生的情景。“风姨月姊特新妆”则是对自然之美的一种拟人化描述,风和月都被赋予了女性的温柔特质,好像在为大自然涂抹着新的妆容。
“湘滨人远难闻瑟”一句,则转向诗人的个人情感,表达了对遥远故乡的思念之情。这里的“湘滨”指的是湖南的湘江边,而“瑟”则是古代的一种乐器,这里用以形容诗人内心的凄凉与寂寞。
最后,“洛浦才高最断肠”一句,表达了诗人对文学才华的自信,同时也透露出一种悲凉的情感。这里的“洛浦”是指古代著名的文学聚集地,而“断肠”则形容诗人的才情深厚而又难以言表。
整首诗通过对自然美景的描绘和个人情感的抒发,展现了诗人对大自然的热爱与赞美,以及内心的孤独与自信。这是一种典型的中国古典诗歌风格,以意象丰富、语言优美著称。
- 作者介绍
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唐虞世南书夫子庙堂碑
黄银印赐著作郎,世间石墨珍璆琅。
画腹艺精从道悟,如神笔妙知器藏。
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旧本并希城武陕,原刻漫溯贞观唐。
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我生已晚去古远,南辕北辙徒伥伥。
何期神物有呵护,康里元册留唐装。
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《唐虞世南书夫子庙堂碑》【清·李宗瀚】黄银印赐著作郎,世间石墨珍璆琅。画腹艺精从道悟,如神笔妙知器藏。文辞书翰皆可喜,一时毡拓来四方。周额削后石刓缺,越千余年浸散亡。旧本并希城武陕,原刻漫溯贞观唐。山谷昔赏荣咨道,月峰曾录韩存良。我生已晚去古远,南辕北辙徒伥伥。何期神物有呵护,康里元册留唐装。唐初同文变六代,东观帖出无道场。郎官石记谁遽拟,九成化度差颉颃。巍然太华秀真骨,后来宛列儿孙行。全碑仅阙四之一,补以摹刻中令王。圆机残字人争购,此拓岂止千金偿。乍惊秀郎过智永,匪特峭劲如欧阳。鲁器不欹见中正,隋珠在握含光芒。层台缓步行人选,雍容合傍夫子墙。金声玉振跻大雅,龙蹲凤跱开文祥。若准孔门用诗例,譬曹入室刘升堂。昭人颖达具虞法,下侪潘陆坐庑廊。当时五绝褒秘监,献规一体观文皇。右军腕助天戈舞,北堂文播儒风扬。俗学但以书貌取,毋乃优孟之冠裳。天吴紫凤久颠倒,而况错杂淆玄黄。覃溪老人霜鹘眼,赏论不数云门张。考证诸家负真鉴,何王徐辈所未详。问字日就草元阁,百花放艳虹腾光。子山箧邀文靖赏,虞家笔让来儿飏。匹夫怀宝不知戒,敢诩家学私青箱。拟谋镌字光宅手,重排曲阜阶楹旁。斯文废坠傥竟举,几研小胥犹可当。
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云若筑室颜曰寄斋索诗为赋此
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《云若筑室颜曰寄斋索诗为赋此》【清·张象津】风轮转大千,一尘缘飞坠。坱然升降中,生物息相吹。遐睇尽寰宇,俯仰缅身世。稊粟落大瀛,狭钜两不异。形骸寄须臾,况又寄所寄。彼哉愦愦者,瑶璇起平地。所居仅容膝,胡为劳远致。深谋裕千载,展转无终既。会见瓦砾场,离离长秋穗。始藏孟尝君,终下雍门泪。爰有达生人,空洞无物累。一室羲皇前,嗒焉齐醒醉。而以寄名斋,谓与斋相值。有寄即有归,若归于何庇。君言归何有,神马意为辔。当其意尽时,万缘风云彗。寄无归亦无,言寄乃非伪。人事渺无穷,纷营无愚智。道术亦各出,深岩难拟议。孰为楚庄周,孰为鲁展季。援笔为赋此,略见山枢意。后来者谁与,勿谓斯言戏。
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