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《闺中闻子规》全文
明 / 区大相   形式: 古风

玉楼绮窗朝日晖,百花声中闻子规

憔悴林莺浑不语,差池梁燕未堪飞。

绕遍南枝又北枝,可怜千春别离

直从桂岭花开日,啼到巴川花落时。

巴川桂岭春难驻,越南燕北路多歧

几处听来皆下泪,谁家闻去不低眉

佳人玉箸垂红颊,朱颜坐叹芳菲歇。

览镜慵图两鬓鸦,停针懒绣双飞蝶。

长安大道皆言直,梦里相寻转相失。

徒闻泪血染成花,岂料贞心化为石。

含愁含恨香闺想料枝头只独栖。

但令贱妆惊鸳梦,不劝行人驻马啼。

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诗文中出现的词语含义

百花(bǎi huā)的意思:形容各种各样的花朵齐放。

北路(běi lù)的意思:指北方的道路,也用来比喻艰难险阻的事业或道路。

别离(bié lí)的意思:离别,分别

鬓鸦(bìn yā)的意思:指人的头发早白,鬓角上出现了黑白相间的情况。

差池(chā chí)的意思:指差距、差别。

长安(cháng ān)的意思:指安定、稳定的局面或地方

朝日(cháo rì)的意思:早上的太阳,比喻新时代的光明和希望。

大道(dà dào)的意思:指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。

低眉(dī méi)的意思:低下头,表示屈服、谦逊或畏惧。

多歧(duō qí)的意思:指事物发展、走向多种不同的方向或结果。

芳菲(fāng fēi)的意思:指花草的香气浓郁,形容春天花开时的美景。

含恨(hán hèn)的意思:心中怀有愤恨、不满的情绪。

含愁(hán chóu)的意思:含有忧愁、忧伤之情感。

佳人(jiā rén)的意思:指美丽的女子,也可用来形容美好的事物或景色。

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

览镜(lǎn jìng)的意思:指照镜子欣赏自己的容貌形象。也用来形容人看到自己的优点或者缺点。

梁燕(liáng yàn)的意思:比喻人的一举一动或言行举止非常轻盈、灵活。

南枝(nán zhī)的意思:指在困境中寻求帮助的人或事物。

南燕(nán yàn)的意思:指燕国南渡,比喻人离开家乡或本地。

绮窗(qǐ chuāng)的意思:指窗户上的彩绘图案,也比喻美丽的窗子。

千春(qiān chūn)的意思:指人的青春年华。

憔悴(qiáo cuì)的意思:形容人因疾病、忧愁等原因而面色憔悴、容貌消瘦。

伤别(shāng bié)的意思:指因分别而感到痛苦、伤心。

双飞(shuāng fēi)的意思:指两个或多个人一起飞行,也可以指两个或多个人一起成功或失败。

谁家(shuí jiā)的意思:表示不确定或无法确定的人或事物。

听来(tīng lái)的意思:根据听到的声音来判断事物的真实情况

想料(xiǎng liào)的意思:事先预料到,预见到。

香闺(xiāng guī)的意思:指女子的闺房,比喻女子的内室或女性的私密空间。

相寻(xiāng xún)的意思:相互寻找、相互追寻

心化(xīn huà)的意思:指心境转变,内心发生改变。

行人(xíng rén)的意思:指行走的人,泛指路人、过路人。

玉箸(yù zhù)的意思:指君子或贵族使用的餐具,比喻高贵、优雅的生活方式或品味。

玉楼(yù lóu)的意思:指美丽华丽的宫殿或楼阁。

鸳梦(yuān mèng)的意思:指夫妻之间的甜蜜梦境,也用来形容美好而短暂的爱情或幸福的生活。

贞心(zhēn xīn)的意思:指坚定不移的忠诚心,不受外界诱惑或干扰的心灵纯洁。

枝头(zhī tóu)的意思:指事物的最高点或最前沿的位置。

驻马(zhù mǎ)的意思:指马匹停驻在某地,形容行军途中临时休息。

朱颜(zhū yán)的意思:朱颜指的是红色的脸色,形容人的面色红润。

子规(zǐ guī)的意思:子规是一个古代的乐器,代表着规矩、纪律和秩序。

鉴赏

这首《闺中闻子规》描绘了一位女子在春日里听到子规鸟的啼鸣,引发出对远方亲人的思念之情。诗中运用了丰富的意象和情感渲染,展现了女子内心的哀愁与无奈。

首句“玉楼绮窗朝日晖”描绘了女子所居之室的华美与明亮,晨光透过窗户洒入室内,营造出一种温暖而静谧的氛围。接着,“百花声中闻子规”将自然界的生机与女子的内心情感巧妙结合,子规鸟的啼鸣在百花盛开的春日中响起,触动了女子的心弦。

“憔悴林莺浑不语,差池梁燕未堪飞”通过对比林中的黄莺和屋檐下的燕子,表现了女子内心的孤独与无助。黄莺因情感的困扰而沉默不语,燕子也因飞行的困难而显得疲惫不堪,这些都映射了女子内心的挣扎与痛苦。

“绕遍南枝又北枝,可怜千春伤别离”进一步深化了女子的情感,她不断地在枝头徘徊,仿佛在寻找失去的亲人,表达了对长久分离的深深哀伤。

“直从桂岭花开日,啼到巴川花落时”以时间的流逝为背景,子规鸟的啼鸣从花开的喜悦一直持续到花落的悲伤,象征着女子对时光流逝、亲人未归的无奈与哀痛。

“巴川桂岭春难驻,越南燕北路多歧”点出了地理上的阻隔,巴川与桂岭之间的距离,如同亲人与女子之间不可逾越的鸿沟,燕子的迁徙之路曲折多变,暗示了女子对亲人归来的渺茫希望。

“几处听来皆下泪,谁家闻去不低眉”强调了子规鸟的啼鸣对人们情感的影响,无论是远处还是近旁,听到这声音的人都会流下泪水,表现出共同的哀愁与共鸣。

“佳人玉箸垂红颊,朱颜坐叹芳菲歇”描绘了女子因思念而面容憔悴,红润的面颊变得黯淡,坐在那里感叹美好时光的消逝。

“览镜慵图两鬓鸦,停针懒绣双飞蝶”通过女子不愿梳妆打扮、停止刺绣的动作,表现了她对现实生活的疏离与逃避,以及对过往美好时光的怀念。

“长安大道皆言直,梦里相寻转相失”借用了长安大道的直通无阻,与梦中寻找亲人却最终迷失的情节,表达了女子对现实与梦境之间距离的感慨,以及对亲人回归的渴望与失落。

“徒闻泪血染成花,岂料贞心化为石”将女子的泪水比喻为花瓣,象征着她对爱情的忠贞与执着,即使泪水干涸,心仍如磐石般坚定。

“含愁含恨诉香闺,想料枝头只独栖”最后两句点明了女子独自在闺房中倾诉愁绪,想象着亲人只能在枝头孤独地栖息,进一步强化了她内心的孤独与思念。

整首诗通过细腻的描写和丰富的意象,深刻地表达了女子在春日里听到子规鸟啼鸣时的哀愁、思念与对未来的期盼,以及对现实困境的无奈与挣扎。

作者介绍
区大相

区大相
朝代:明

广东高明人,字用儒,号海目。区益子。善为文,下笔千言立就。万历十七年进士。初选庶吉士,累迁赞善、中允。掌制诰。居翰院十五年,与赵志皋、张位、沈一贯等有旧。赵等先后当国,大相皆引避不轻谒。后调南太仆寺丞,以疾归,卒。工诗词,皆严于格律,为明代岭南大家。有《太史集》、《图南集》、《濠上集》。
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