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《颂古·其七》全文
宋 / 释慧空   形式: 偈颂

德山棒,临济喝,寸刃未施先败阙

丛林尽谓是上机,明眼衲僧大屈

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诗文中出现的词语含义

败阙(bài quē)的意思:指帝王的宫阙破败,象征着国家衰败。

丛林(cóng lín)的意思:指密集的树木、灌木丛生的地方,也用来比喻纷杂复杂的事物。

寸刃(cùn rèn)的意思:指尖上的刀锋,形容极其危险或非常敏感的情况。

大屈(dà qū)的意思:指被迫屈服、受到压制、受辱或被击败。

明眼(míng yǎn)的意思:指眼睛明亮,能看清事物;也指人聪明、机智。

衲僧(nà sēng)的意思:指出家修行的僧人,也用来形容人过分拘谨、拘泥于一些细节,不知变通。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释慧空所作的颂古诗,以禅宗公案的形式表达禅意。"德山棒,临济喝"指的是两位著名禅师德山宣鉴和临济义玄的教化方式,棒喝并举,以激发弟子们的悟性。"寸刃未施先败阙"暗喻禅道高深,还未正式开示,对方就已经心生领悟,感到不足。

"丛林尽谓是上机"描绘了禅林中普遍认为这种教学方式非常高妙,但"明眼衲僧也大屈"则揭示了一个明白事理的高僧对这种表面的赞誉也会感到委屈,因为真正的悟道超越了形式和他人的评价。这句诗体现了禅宗强调直指人心、见性成佛,而非外在形式的追求。

整体来看,这首诗寓言深刻,富有禅意,表达了禅宗修行中不拘泥于形式,注重内在体验与直指人心的教诲精髓。

作者介绍

释慧空
朝代:宋

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
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