此座非高亦非广,此被非阔亦非狭。
- 诗文中出现的词语含义
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宝盖(bǎo gài)的意思:指珍贵的物品或人才。
不一(bù yī)的意思:不相同;不一致
不离(bù lí)的意思:不分离、不离开
不即(bù jí)的意思:不同即合,指两种事物或观点不能合并在一起。
长者(zhǎng zhě)的意思:指年长者,尊称年长的人。
长舌(cháng shé)的意思:形容说话多嘴、爱说闲话、喜欢挑拨是非的人。
出新(chū xīn)的意思:指创新、创造出新的事物或方法。
大千(dà qiān)的意思:形容世界之大、事物之多。
道人(dào ren)的意思:道人指的是修行道德修养的人,也可以指道德高尚的人。
道机(dào jī)的意思:指人的聪明才智和机智能力。
尔时(ěr shí)的意思:那个时候;那个时刻
佛事(fó shì)的意思:指佛教的事务或仪式。
光明(guāng míng)的意思:指明亮、明亮,也指希望、美好的前景。
广长(guǎng cháng)的意思:广泛而长久。
花簇(huā cù)的意思:形容花朵密集聚集在一起的景象,也用来比喻事物集中或人群聚集的情况。
即此(jí cǐ)的意思:指此时此刻,表示事物发生或存在的具体时间和地点。
机熟(jī shú)的意思:形容对某种技能或知识非常熟练,能够熟练掌握并运用。
弥满(mí mǎn)的意思:充满,完全填满
明心(míng xīn)的意思:指人心明亮、清晰,没有任何隐瞒或虚伪。
摩尼(mó ní)的意思:摩尼指的是宝石,也可用来形容光彩照人、闪耀夺目。
莫不(mò bù)的意思:莫不是“没有不”的意思,表示没有一种情况例外。
尼珠(ní zhū)的意思:指珍贵的东西。
譬如(pì rú)的意思:用来比喻或举例说明。
迫窄(pò zhǎi)的意思:形容空间狭小,局势紧迫。
人道(rén dào)的意思:人道指的是人性的道德准则,也可以理解为对人类的关怀和关爱。
如是(rú shì)的意思:如此;正是这样。
如来(rú lái)的意思:佛教中指佛陀,也可用来形容某人具备无所不知、无所不能的特质。
入微(rù wēi)的意思:指事物触及到最细微的地方,非常深入。
森罗(sēn luó)的意思:形容众多的人或物密集聚集在一起,数量繁多。
世界(shì jiè)的意思:指在世界上无人能敌。
收入(shōu rù)的意思:指进入、到手的财物或收益。
万象(wàn xiàng)的意思:形容事物繁多、变化无穷。
微尘(wēi chén)的意思:微小的尘埃或灰尘。
为作(wéi zuò)的意思:为了达到某种目的而做出努力,贡献或牺牲。
新好(xīn hǎo)的意思:指事物新颖、美好,也可形容人新奇、出众。
绣作(xiù zuò)的意思:形容工艺精细、细致入微。
须弥(xū mí)的意思:形容庞大无边的样子。
一一(yī yī)的意思:逐个、一个一个地;按顺序、依次。
一世(yī shì)的意思:一辈子;一生
一如(yī rú)的意思:与……一样,没有任何差别
一花(yī huā)的意思:指同类事物中的一个代表或者其中一个特别突出的人或物。
一法(yī fǎ)的意思:指一种方法、一种途径。
针孔(zhēn kǒng)的意思:形容事物微小、细微之处。
重重(chóng chóng)的意思:重复叠加,层层叠叠
昼夜(zhòu yè)的意思:昼夜表示白天和黑夜,也用来形容时间的长久或不停止。
组绣(zǔ xiù)的意思:指多人合作,各自分工,共同完成一项工作。
广长舌(guǎng cháng shé)的意思:指人言多而言杂,喜欢多嘴多舌,善于说闲话。
摩尼珠(mó ní zhū)的意思:指宝贵的珍珠,也用来比喻珍贵的事物或人才。
一世界(yī shì jiè)的意思:一生一世,表示永远、一辈子的意思。
森罗万象(sēn luó wàn xiàng)的意思:指万物繁多、各种各样的事物。
- 鉴赏
这首诗由宋代僧人释广闻所作,名为《偈颂一百四十二首(其一二七)》。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,旨在阐述佛法的深邃与广大。
首先,诗人以“吾佛舒广长舌相”开篇,形象地描绘了佛陀说法的宏大场景,强调佛法的无边无际。接着,通过“尔时宝积诸长者,持七宝盖而献佛”,进一步展现了佛教仪式的庄严与虔诚,同时也暗示了信徒对佛法的崇敬与追求。
随后,“如庵道人道机熟,今亦即色以明心”一句,将庵道人与佛陀进行类比,说明了修行者通过观察世间万物,达到内心觉悟的过程。这里“即色以明心”体现了佛教中“色即是空,空即是色”的哲学思想,即通过物质世界的观察,领悟到心灵的本质。
接下来,“攒花簇锦出新好,而以组绣作佛事”描绘了佛教艺术的精妙与庄严,通过美丽的花朵、锦绣等元素,表达对佛的崇敬之情。每一针孔都蕴含着一个世界,每一片花瓣、每一根叶脉都象征着一个如来的存在,体现了佛教中“一花一世界,一叶一如来”的理念。
“森罗万象影重重,莫不一法之所印”则进一步阐述了佛法的普遍性和包容性,无论宇宙间多么复杂的事物,都能够在佛法的智慧中找到其本质和联系。
最后,“此座非高亦非广,此被非阔亦非狭”、“舒即大千悉弥满,收入微尘不迫窄”等句,通过描述佛座与袈裟的特性,再次强调了佛法的广大与细微并存,既能够涵盖整个宇宙,又能够深入个体心灵的每一个角落。
整首诗以丰富的意象和深刻的哲理,展现了佛教思想的博大精深,以及对宇宙、生命和自我认知的深刻洞察。通过细腻的描绘和巧妙的比喻,诗人成功地传达了佛法的核心精神,引导读者在日常生活中体悟佛法的真谛。
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