《瑛首坐访及颁示四颂而有选佛选官俱第一之句既赓元韵因寄末章·其二》全文
- 鉴赏
这首诗以马驹和庞姓开篇，巧妙地引出“空乏”与“珍奇”的对比，寓意深刻。诗人通过“璧双双”这一形象，不仅描绘了珍贵之物的并列，更暗含了对人生价值与选择的深思。
“马驹元似出西江”，以马驹比喻初生事物的纯净与未知，如同从遥远的西江中新生，充满生机与希望。“吾姓音声亦似庞”，则将个人身份与庞姓联系起来，暗示着某种相似性或共通之处，或许是指内在精神或品质的共鸣。
“空乏本来无一物”，这句话揭示了事物的本质在于其内在的空灵与纯粹，强调了“无”作为万物之源的概念，即一切皆由空无而来，又归于空无。这种哲学思考，引导人们反思物质与精神、存在与虚无之间的关系。
“珍奇新得璧双双”，在对比“空乏”与“珍奇”之后，诗人以“璧双双”为喻，赞美了新得之物的珍贵与美好。这里的“璧”象征着高洁与完美，而“双双”则强调了成对的和谐与完整，暗示了在追求卓越与完美的过程中，个体间的相互依存与和谐共处的重要性。
整体而言，这首诗通过生动的意象和深刻的哲理，探讨了生命的价值、选择的意义以及人与人之间关系的和谐，展现了诗人对宇宙、人生和道德的独到见解。
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游鼎湖山三十六韵
西江江水长，鼎湖湖山美。
屏障对衙斋，看山日隐几。
游山胜看山，登临兴忽起。
西人有铁君，东道是包子。
轮舟逆水行，布帆冲风驶。
顷刻到山门，山僧沿岸俟。
预备数竹兜，毋劳双屐齿。
茅屋两三家，稻田八九里。
既至半山亭，少住停芳趾。
主人命治庖，布席陈八簋。
食讫复前行，拾级互逦迤。
纡回苔石阶，层层高尺咫。
老树当路隅，疏钟度林里。
佛寺隐山腰，寺外环垣垝。
隙地起楼房，高墙筑壁垒。
红白间草花，青苍缠葛藟。
老僧亦不俗，见客询姓氏。
知是长官来，面目色然喜。
丹荔与黄蕉，浮瓜杂沈李。
通竹引山泉，煮茶甘且旨。
敬客结佛缘，邀我究禅理。
顾兹清净地，心胸涤尘滓。
振衣最高峰，游兴尚未靡。
独鹤与高飞，众山皆俯视。
怪石远如人，健牛小于蚁。
矗地青芙蓉，屹立成鼎峙。
树影阴满衫，云气寒生屣。
忽闻山麓间，有声震入耳。
山僧前致词，举手前山指。
瀑布从空悬，日夜喧无已。
百丈碧琉璃，嵌补在山觜。
排决天上泉，汇归成涯涘。
我疑上有龙，扬髯长喷水。
渔梁已巨观，匡庐可窃比。
咽石乱流声，入壑清见底。
濯足挹清流，坐石叹观止。
《游鼎湖山三十六韵》【清·许南英】西江江水长，鼎湖湖山美。屏障对衙斋，看山日隐几。游山胜看山，登临兴忽起。西人有铁君，东道是包子。轮舟逆水行，布帆冲风驶。顷刻到山门，山僧沿岸俟。预备数竹兜，毋劳双屐齿。茅屋两三家，稻田八九里。既至半山亭，少住停芳趾。主人命治庖，布席陈八簋。食讫复前行，拾级互逦迤。纡回苔石阶，层层高尺咫。老树当路隅，疏钟度林里。佛寺隐山腰，寺外环垣垝。隙地起楼房，高墙筑壁垒。红白间草花，青苍缠葛藟。老僧亦不俗，见客询姓氏。知是长官来，面目色然喜。丹荔与黄蕉，浮瓜杂沈李。通竹引山泉，煮茶甘且旨。敬客结佛缘，邀我究禅理。顾兹清净地，心胸涤尘滓。振衣最高峰，游兴尚未靡。独鹤与高飞，众山皆俯视。怪石远如人，健牛小于蚁。矗地青芙蓉，屹立成鼎峙。树影阴满衫，云气寒生屣。忽闻山麓间，有声震入耳。山僧前致词，举手前山指。瀑布从空悬，日夜喧无已。百丈碧琉璃，嵌补在山觜。排决天上泉，汇归成涯涘。我疑上有龙，扬髯长喷水。渔梁已巨观，匡庐可窃比。咽石乱流声，入壑清见底。濯足挹清流，坐石叹观止。
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