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《子进昆仲俱和寄怀三诗复次韵·其三》全文
宋 / 赵蕃   形式: 七言律诗  押[鱼]韵

有竹相娱道岂孤,信知造物未遗予。

交游更许得奇士保社却嗟无定居

怀玉近传酬倡集,荆溪与说往还书

世人徇利翻覆我辈百年端一如。

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诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

保社(bǎo shè)的意思:保护社会秩序,维护社会稳定。

酬倡(chóu chàng)的意思:回报和表扬别人的好意和努力。

定居(dìng jū)的意思:安定地居住在某个地方,不再迁移。

端一(duān yī)的意思:指行为举止端正,品德高尚。

翻覆(fān fù)的意思:翻倒、倾覆

还书(huán shū)的意思:归还借出去的书籍或文物。

怀玉(huái yù)的意思:怀玉是指心怀宝贵的品德和美好的品质。

交游(jiāo yóu)的意思:指与人交往、结交朋友。

奇士(qí shì)的意思:指聪明才智出众、能力超群的人。

世人(shì rén)的意思:指世界上的人;所有的人。

往还(wǎng huán)的意思:来回走动;往返移动。

我辈(wǒ bèi)的意思:指同一辈分的人,表示自己和同辈人的身份和地位。

相娱(xiāng yú)的意思:互相取乐、互相娱乐。

信知(xìn zhī)的意思:指明白、了解。

徇利(xùn lì)的意思:为了追求个人利益而不顾原则、道德或他人利益。

一如(yī rú)的意思:与……一样,没有任何差别

造物(zào wù)的意思:指上天创造万物的能力和智慧。

注释
有竹:拥有竹林。
相娱:相互陪伴娱乐。
道岂孤:道路并不孤单。
信知:确实知道。
造物:大自然。
未遗予:并未遗忘我。
交游:交往。
奇士:非凡之士。
保社:保护社会。
无定居:没有固定的居所。
怀玉:怀才不遇。
酬倡集:酬唱诗集。
荆溪:地名,可能指代书信往来的地方。
往还书:来往的书信。
世人:世人。
徇利:追求私利。
轻翻覆:轻易改变立场。
我辈:我们这些人。
百年:一生。
端一如:始终如一。
翻译
有竹相伴,生活之道并非孤独,确实知道大自然并未遗忘我。
交往中还能遇到非凡之士,但忧虑的是没有固定的居所。
最近流传着酬唱诗集,荆溪边书写着往来的书信。
世人为了利益轻易改变立场,而我们这一生始终如一。
鉴赏

这首诗是宋代诗人赵蕃所作,题目为《子进昆仲俱和寄怀三诗复次韵(其三)》。诗中表达了诗人对友情的珍视以及对人生哲理的思考。首句“有竹相娱道岂孤”描绘了诗人以竹为伴,享受清雅之趣,暗示其人品高洁,志向不孤。次句“信知造物未遗予”表达了诗人深感上天并未忽视自己,给予他独特的才能和际遇。

“交游更许得奇士”赞扬了诗人的朋友圈中有非凡的人物,他们相互切磋,共同进步。“保社却嗟无定居”则流露出诗人对于稳定生活的渴望,但又感叹现实中难以安定。接下来,“怀玉近传酬倡集”提到诗人与朋友们通过诗文往来,交流思想,共享文化盛宴。“荆溪与说往还书”则具体指与荆溪之地的朋友书信往来,深化了友谊的纽带。

最后两句“世人徇利轻翻覆,我辈百年端一如”揭示了诗人对世态炎凉的观察,认为许多人为了利益而反复无常,而他和朋友们坚守道义,一生如一,保持了人格的纯粹。整首诗情感真挚,寓含哲理,体现了赵蕃诗歌的深厚内涵。

作者介绍

赵蕃
朝代:唐

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