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《题著禅师》全文
唐 / 杜荀鹤   形式: 五言律诗  押[歌]韵

大道本无幻,常情自有魔。

人皆迷著此,师独悟如何

为岳开窗阔,因虫长草多。

说空空说得,空得到维摩

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拼音版原文全文
zhùchánshī
táng / xún

dàoběnhuànchángqíngyǒu
rénjiēzhùshī

wèiyuèkāichuāngkuòyīnchóngchángcǎoduō
shuōkōngkōngshuōkōngdàowéi

诗文中出现的词语含义

长草(cháng cǎo)的意思:对某物产生浓厚的兴趣或渴望

常情(cháng qíng)的意思:指常理、常情,即平常的情感或反应。

大道(dà dào)的意思:指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。

道本(dào běn)的意思:道德的根本准则或原则。

得到(dé dào)的意思:获得、取得、得到某物或某种结果

独悟(dú wù)的意思:指独自领悟某个道理或真理。

空说(kōng shuō)的意思:指说话没有实际行动或没有实际效果。

空空(kōng kōng)的意思:形容空无一物,没有任何东西。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

说空(shuō kōng)的意思:指言辞空泛、毫无根据,缺乏实质内容或真实依据。

说得(shuō de)的意思:形容表达或说话的方式非常准确、恰当。

维摩(wéi mó)的意思:指人们在困境中保持坚定的信念和勇气,不放弃努力,坚持到底。

注释
大道:世间真理。
幻:虚假幻象。
常情:平常情感。
魔:迷惑的力量。
皆:都。
著:沉迷。
师独悟:唯有师者领悟。
为岳:为高山。
开窗阔:打开宽广视野。
因虫长草:因为昆虫繁多。
说空空:讲述空的道理。
空得到:深入理解空。
维摩:维摩诘(佛教人物,智慧深邃)。
翻译
世间真理本无虚假幻象,平常情感中隐藏着迷惑的力量。
人们都被这些所迷惑,唯有师者能领悟其中的道理。
他为高山打开宽广的视野,因为昆虫繁多而草木茂盛。
讲述空的道理,看似空洞,却能让人深入理解,如同维摩诘所说。
鉴赏

这首诗是唐代诗人杜荀鹤的作品,题目为《题著禅师》。从诗中可以看出,诗人通过对比世间迷惑与禅者的悟性,表达了对禅理的理解和赞赏。

"大道本无幻,常情自有魔。人皆迷著此,师独悟如何。"

这两句点明了主题,说明真实的大道(佛法)是没有虚幻的,但世间的情感却容易让人产生迷惑。大多数人都深陷其中,而禅师却能独自领悟其道理。

"为岳开窗阔,因虫长草多。"

这两句描绘了禅师居住的环境,可能是山中或僻静之地。窗户敞开,是为了让心灵得到自由和放松;而虫声与草木的繁盛,则是自然界的声音,象征着生命力的旺盛。

"说空空说得,空得到维摩。"

最后两句通过对“空”的反复强调,表达了禅理中“空”字的深奥含义。在这里,“空”不仅指物质世界的虚无,也包含了精神层面上的超脱与解脱。而“得维摩”则是指达到了一种高级别的悟性,就像佛教中的维摩诘多尊者那样,能够洞察世间真相。

整首诗通过对比和描绘,展现了禅师超凡脱俗的生活状态,以及他们对于生命、世界乃至宇宙的深刻理解。

作者介绍
杜荀鹤

杜荀鹤
朝代:唐   字:彦之   号:九华山人   籍贯:池州石埭(今安徽石台)   生辰:846~904

杜荀鹤(约846—约906),字彦之,自号九华山人。汉族,池州石埭(今安徽省石台县)人。他出身寒微,中年始中进士,仍未授官,乃返乡闲居。曾以诗颂朱温,后朱温取唐建梁,任以翰林学士,知制诰,故入《梁书》(按应作《五代史记》;《梁书》主要记述了南朝萧齐末年的政治和萧梁皇朝(502—557年)五十余年的史事。)。
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