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《自题安乐行》全文
宋 / 李吕   形式: 七言律诗

老于世事忘机,古庙寒灰四时

禀赋旧为天地贵,遮阑那许鬼神窥。

无弦绿绮陶彭泽露地白牛僧大沩。

只此瞿昙安乐行,从何处觅是和非。

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拼音版原文全文
ānxíng
sòng /

lǎoshìshìjìnwàngmiàohánhuīyuèshí

bǐngjiùwèitiānguìzhēlánguǐshénkuī

xián绿táopéngbáiniúsēngwéi

zhītánānxíngcóngchùshìfēi

诗文中出现的词语含义

白牛(bái niú)的意思:指纯白无斑的牛,比喻品质纯正、无瑕疵的人或事物。

禀赋(bǐng fù)的意思:指人的天赋、才能、资质。

鬼神(guǐ shén)的意思:指神秘、超自然的力量或存在。

寒灰(hán huī)的意思:指贫困、落魄的境况。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

露地(lù dì)的意思:露天地面,没有遮蔽的地方。

那许(nà xǔ)的意思:形容数量很多,多得难以计数。

彭泽(péng zé)的意思:指人物的形貌或装束非常华丽,多用于形容女子妆容娇艳。

瞿昙(qú tán)的意思:指人心不安定,忧虑不安。

世事(shì shì)的意思:指世间的事情、事物。

四时(sì shí)的意思:四季,指一年四个季节的循环变化。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

忘机(wàng jī)的意思:指人忘却尘世间的纷扰,心无挂碍,达到超脱的境界。

遮阑(zhē lán)的意思:遮挡窗户的窗帘或百叶窗。

只此(zhī cǐ)的意思:只有这一个,仅此一次

露地白牛(lù dì bái niú)的意思:指在田地里显露出来的白色的牛,比喻事物暴露无遗。

注释
老于世事:经验丰富,深知人情世故。
忘机:不追求世俗机巧,超脱世俗。
古庙:古老的庙宇。
寒灰:冰冷的炉灰,象征岁月静好。
阅四时:经历四季变换。
禀赋:天赋,资质。
天地贵:天地赋予的高贵。
遮阑:遮挡,阻止。
鬼神窥:鬼神偷看,比喻外界干扰。
无弦绿绮:指无弦琴,象征隐士生活。
陶彭泽:陶渊明,东晋诗人,以隐居著称。
露地白牛:在露天放养的白牛,象征僧人的简朴生活。
大沩:大沩山,佛教名山。
瞿昙:梵语音译,指释迦牟尼。
安乐行:安乐自在的生活方式。
是和非:对错,是非。
翻译
饱经世故不再追求机巧,古庙中冰冷的炉灰历经四季更迭。
天生我材受天地尊崇,怎能容忍鬼神窥探这神圣之地。
没有琴弦的绿绮琴仿若陶渊明的隐逸生活,大沩山僧人放牧白牛于露天。
瞿昙(释迦牟尼)的安乐之道就在此,何处能寻找到对错的标准呢?
鉴赏

这首诗描绘了诗人超脱世俗,追求内心平和的生活状态。首句“老于世事尽忘机”表达了诗人对世事已感疲惫,对于世间种种机巧已置之度外。紧接着“古庙寒灰阅四时”则是说古老庙宇中的香火已经熄灭,余留下的只有岁月积累的冷灰,看着时间流转,心中充满了淡漠和沉静。

第三句“禀赋旧为天地贵”表明诗人认为自己的生命与天地同辉煌贵,体现出一种超然物外的自我尊严。接下来的“遮阑那许鬼神窥”则是说即便是鬼神,也无法窥探诗人的内心世界,因为他的精神世界已经有了坚固的防线。

诗歌中间部分“无弦绿绮陶彭泽,露地白牛僧大沩”描绘了一种宁静祥和的景象。没有琴弦的声音,只有绿色的丝绸在风中飘扬,而陶 彭泽则是古代隐逸之士的典故;“露地白牛僧大沩”则形容一位僧人与白牛同行于露水珠光的地面,展现了诗人对于清净生活的向往。

最后两句“只此瞿昙安乐行,从何处觅是和非”表达了诗人的主张,即在这宁静平和的状态中,他不再去探求世间的是非对错,只愿保持这样一种心灵的安乐。整首诗通过对比鲜明的意象,展示了一种超脱尘俗、追求精神自由的生活态度。

作者介绍

李吕
朝代:宋   籍贯:记诵过   生辰:1122—1198

李吕[1122年~1198年]字滨老,一字东老,邵武军光泽人。
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