《调笑令·其四杜兰香》全文
- 诗文中出现的词语含义
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登真（dēng zhēn）的意思：指人们追求真理、追求真实、追求真相。
翡翠（fěi cuì）的意思：指美丽的绿宝石，也用来形容美丽的景色或物品。
归去（guī qù）的意思：回到原来的地方，返回故乡。
寄意（jì yì）的意思：通过某种方式表达或传递某种意义或情感。
侍女（shì nǚ）的意思：指女仆人或侍奉主人的女性。
心期（xīn qī）的意思：心愿、志向。
墉城（yōng chéng）的意思：指城墙高大坚固，比喻防御严密，不易攻破的地方。
云路（yún lù）的意思：指在云中飞行的路程，比喻行程遥远。
真灵（zhēn líng）的意思：真正的灵魂或精神。
重来（chóng lái）的意思：重新开始，重新尝试
- 鉴赏
这首清代词作《调笑令·其四》是王士禄所写，以杜兰香为题，表达了对仙境和神秘女性的向往与情感寄托。"相迟"可能暗示着期待与仙子的相遇，"真灵配"则描绘了理想中的神仙伴侣。"侍女重来遥寄意"暗示着通过某种方式传达心意，可能是对仙子的思念或仰慕之情。
"玉盂曾作登真记"进一步强调了与仙道的联系，可能是指某次神秘的经历或记忆。"更付黄麟仙帔"中的"黄麟"象征尊贵，"仙帔"则是仙人的服饰，表达出对超凡生活的向往和追求。
"墉城归去心期遂"中的"墉城"可能是仙境的代称，"归去"表达了词人渴望归隐或与仙人共游的愿望，而"心期遂"则表达了这种愿望的坚定。最后两句"云路双翔翡翠"描绘了一幅飞翔于云端的梦幻画面，以翡翠鸟的形象象征词人与仙子的和谐共舞，寓意着自由自在的理想生活状态。
整体来看，这首词充满了浓厚的仙侠气息，表达了词人对超脱尘世、追求仙道的理想与情感寄托。
- 作者介绍
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送朱郎中寿昌通判河中府
邶诗咏凯风，以成孝子志。
郑人复君母，传称能锡类。
中郎常有怀，生不识所恃。
登朝虽厚禄，当食每忘馈。
念昔鞠育劳，嗟今出处异。
倚门岂不待，两求终莫致。
乳乌思反哺，哀鸣自垂翅。
百草摇春晖，宁无谢生意。
洒血向穹壤，解组出台寺。
驰驱咸雍郊，历访经行地。
至行感神明，精神通梦寐。
悠悠大道傍，亲息忽相值。
紫绶拜北堂，白头归长嗣。
悲忻叙契阔，恍如隔生事。
四纪世路殊，一朝板舆侍。
兹事昔未有，闻者共惊喟。
帅守为之言，诏趣还官次。
当年二千石，宠名非所利。
仕或便乡关，安用竹符使。
蒲中母家近，自屈为倅贰。
受命慰慈颜，腾装惬归思。
既徇报德心，亦安效官智。
觞以万寿荐，衣成五綵戏。
无复兴寒泉，何须赋大隧。
令人及圣善，孝慈两不匮。
赠言述高风，庶用激忠义。
《送朱郎中寿昌通判河中府》【宋·苏颂】邶诗咏凯风，以成孝子志。郑人复君母，传称能锡类。中郎常有怀，生不识所恃。登朝虽厚禄，当食每忘馈。念昔鞠育劳，嗟今出处异。倚门岂不待，两求终莫致。乳乌思反哺，哀鸣自垂翅。百草摇春晖，宁无谢生意。洒血向穹壤，解组出台寺。驰驱咸雍郊，历访经行地。至行感神明，精神通梦寐。悠悠大道傍，亲息忽相值。紫绶拜北堂，白头归长嗣。悲忻叙契阔，恍如隔生事。四纪世路殊，一朝板舆侍。兹事昔未有，闻者共惊喟。帅守为之言，诏趣还官次。当年二千石，宠名非所利。仕或便乡关，安用竹符使。蒲中母家近，自屈为倅贰。受命慰慈颜，腾装惬归思。既徇报德心，亦安效官智。觞以万寿荐，衣成五綵戏。无复兴寒泉，何须赋大隧。令人及圣善，孝慈两不匮。赠言述高风，庶用激忠义。
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送酒与崔诚老
雪堂居士醉方熟，玉涧山人冷不眠。
送与安州泼醅酒，从今三日是三年。
和陶连雨独饮二首，并引·其二
阿堵不解醉，谁欤此颓然。
误入无功乡，掉臂嵇、阮间。
饮中八仙人，与我俱得仙。
渊明岂知道，醉语忽谈天。
偶见此物真，遂超天地先。
醉醒可还酒，此觉无所还。
清风洗徂暑，连雨催丰年。
床头伯雅君，此子可与言。
次韵赵景贶督两欧阳诗，破陈酒戒
商也哀未忘，岁月忽已秋。
祥琴虽未调，馀悲不敢留。
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陋矣陶士衡，当以大白浮。
酒中那有失，醉则不惊鸥。
明当罚二子，已洗两玉舟。