案吏（àn lì）的意思：指官府中的吏员，也泛指办案的人员。

白石（bái shí）的意思：指纯洁无暇、无瑕疵的石头。

尘客（chén kè）的意思：指行走在尘埃中的旅行者或游子，比喻在外漂泊的人。

风尘（fēng chén）的意思：指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。

扫松（sǎo sōng）的意思：除去杂物或不好的东西。

世上（shì shàng）的意思：指世界上、人间中。表示整个世界、人间。

岁华（suì huá）的意思：岁月的光景，指时间的流逝和年龄的增长。

无住（wú zhù）的意思：指没有固定的住所，没有栖身之处。

香案（xiāng àn）的意思：形容某个案件或问题非常重要、关键。

烟霞（yān xiá）的意思：指山间的烟雾和霞光，用来形容美丽的景色。

依依（yī yī）的意思：形容依恋不舍，情意绵绵。

有家（yǒu jiā）的意思：指一个人有了家庭，有了自己的家。

玉皇（yù huáng）的意思：指天上的皇帝，也用来形容地位崇高、尊贵的人物。

香案吏（xiāng àn lì）的意思：指贪污受贿的官员或公职人员。

这首诗描绘了一位道士的形象，充满了道家文化的韵味。首句“玉皇香案吏，貌古带烟霞”以“玉皇香案吏”这一独特身份开篇，暗示了道士与仙界有着密切的联系，其外貌古朴，仿佛与云雾烟霞融为一体，营造出一种超凡脱俗的氛围。

接着，“世上应无住，壶中别有家”两句，运用了道家哲学中的“壶中天地”概念，表达了道士不拘泥于世俗生活，内心世界广阔无垠，拥有独立的精神家园。这种思想反映了道家追求超越物质世界的理想境界。

“扫松烹白石，和露煮黄芽”描绘了道士日常生活的场景，通过“扫松”、“烹白石”、“和露煮黄芽”等一系列动作，展现了其清静无为的生活态度和对自然的亲近。这些细节不仅体现了道士对自然的尊重和热爱，也暗示了其修行过程中的专注与和谐。

最后，“绝胜风尘客，依依老岁华”将道士的生活与世俗之人进行对比，强调了道士超脱尘世、与时间长流相和谐的生活状态。这里的“风尘客”象征着忙碌、世俗的生活，而“依依老岁华”则表达了道士虽年岁渐长，但精神却如春花般生机勃勃，展现出一种超越年龄的生命力。

整体而言，这首诗通过对道士形象的刻画，展现了道家文化中追求精神自由、与自然和谐共生的理想境界，以及对超脱世俗、追求内心平静生活的向往。