- 诗文中出现的词语含义
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白马(bái mǎ)的意思:指美丽的白马,引申为指美好的事物或人。
登楼(dēng lóu)的意思:指登上高楼或高山,从高处俯瞰,观察远景。
河车(hé chē)的意思:指河水流动时的车轮翻滚声,比喻繁忙、喧闹的场面。
俱备(jù bèi)的意思:具备;具有;拥有
六贼(liù zéi)的意思:指六种不良行为或品质,分别为盗贼、妓女、贪官、邪教、凶手和奸商。
五行(wǔ xíng)的意思:五行是中国古代哲学中的重要概念,指的是金、木、水、火、土这五种基本元素或物质,也代表了宇宙万物的基本属性和相互关系。
运河(yùn hé)的意思:比喻思维灵活、反应迅速。
正好(zhèng hǎo)的意思:刚好符合预期或需要;恰好
- 鉴赏
这首诗出自宋代陈楠的《金丹诗诀》之六,是道家炼丹术中的经典之作。诗中运用了象征和隐喻的手法,探讨了炼丹过程中的内在精神与外在实践。
“五转方成白马芽”,这里的“五转”指的是炼丹过程中需要经过的五个阶段或步骤,象征着修炼者内心的五种转变或净化。“白马芽”则可能代表了纯净、新生的事物,暗示通过修炼达到心灵的升华和物质的转化。
“却教六贼运河车”,“六贼”在道家哲学中常指人的六种欲望或烦恼,如贪、嗔、痴、慢、疑、恶见。这里将它们比喻为阻碍修行的“六贼”,而“运河车”则是运送物资的工具,象征着通过修行克服欲望,使心灵得以净化和提升的过程。
“五行俱备雷声震”,五行即金、木、水、火、土,是中国古代哲学中的基本元素概念,代表宇宙万物的构成和变化规律。五行俱备意味着修炼者需要全面调和身心内外,达到和谐统一的状态。雷声震则象征着内在力量的爆发和觉醒,预示着修炼者即将突破自我,实现精神层面的飞跃。
“正好登楼看汞花”,“汞”在炼丹术中常被用来指代一种化学物质,象征着精神性质的物质转化。这里的“登楼”可能代表了修炼者达到更高层次的精神境界,“汞花”则可能是修炼过程中所显现的神奇现象,预示着即将实现物质与精神的完美结合。
整体而言,这首诗以炼丹术为载体,探讨了修炼者在追求精神升华和物质转化过程中的内心体验和外在实践,充满了哲理性和象征性,体现了道家思想中关于自我超越和宇宙和谐的深刻洞察。
- 作者介绍
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送安卿
明星祠前夜通火,此外祠官闭坛坐。
白日风尘横直游,只似安卿无不可。
安卿此时三十余,未三十时金陵居。
去今十年始相见,当时太学今何如。
当时礼乐从宽政,三山陌上繁华盛。
莫言槐市富簪裾,且说兰房杂衣镜。
五陵年少宿青台,一岁烟花几度开。
骄骢逐处寻人去,鹦鹉排门唤客来。
是日新妆殊可动,高楼大道连云栋。
别有妖姬不见人,动是安卿出迎送。
迎如新月送如云,个人贪着茜红裙。
扬州大舸歌将去,天下风流妒杀君。
为问佳人近佳否,桃叶渡江此来久。
询知此地旧繁华,不似从前盛花柳。
花柳迎春不贮春,舞榭妆楼贴向人。
亦知游子偏多病,未许逢人即道贫。
安卿诗人亦画史,翩翩世上佳公子。
钓鱼巷曲水亭幽,隔水平衢入花里。
世路萧疏君得游,一行作吏只关愁。
春色明年亦如此,昨日悲秋今忆秋。
秋尽云寒菊有花,吴山惠水是君家。
不惜秋光与君酌,水气城阴生暮霞。
人生对酒莫咨嗟,月露光阴判不赊。
有兴调琴就明烛,随宜拂袖枕乌纱。
君不见胡绣衣,陈宝鸡,此时但附要离冢,何曾一醉太常泥。
一醉城头乌夜情,满船灯火送安卿。
不忧清客随潮去,自有诸郎能夜行。
《送安卿》【明·汤显祖】明星祠前夜通火,此外祠官闭坛坐。白日风尘横直游,只似安卿无不可。安卿此时三十余,未三十时金陵居。去今十年始相见,当时太学今何如。当时礼乐从宽政,三山陌上繁华盛。莫言槐市富簪裾,且说兰房杂衣镜。五陵年少宿青台,一岁烟花几度开。骄骢逐处寻人去,鹦鹉排门唤客来。是日新妆殊可动,高楼大道连云栋。别有妖姬不见人,动是安卿出迎送。迎如新月送如云,个人贪着茜红裙。扬州大舸歌将去,天下风流妒杀君。为问佳人近佳否,桃叶渡江此来久。询知此地旧繁华,不似从前盛花柳。花柳迎春不贮春,舞榭妆楼贴向人。亦知游子偏多病,未许逢人即道贫。安卿诗人亦画史,翩翩世上佳公子。钓鱼巷曲水亭幽,隔水平衢入花里。世路萧疏君得游,一行作吏只关愁。春色明年亦如此,昨日悲秋今忆秋。秋尽云寒菊有花,吴山惠水是君家。不惜秋光与君酌,水气城阴生暮霞。人生对酒莫咨嗟,月露光阴判不赊。有兴调琴就明烛,随宜拂袖枕乌纱。君不见胡绣衣,陈宝鸡,此时但附要离冢,何曾一醉太常泥。一醉城头乌夜情,满船灯火送安卿。不忧清客随潮去,自有诸郎能夜行。
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钱唐怀古
东南都会帝王州,三月莺花非旧游。
故国金人泣辞汉,当年玉马去朝周。
湖山靡靡今犹在,江水悠悠只自流。
千古兴亡尽如此,春风麦秀使人愁。