禅门（chán mén）的意思：指佛教的宗派、禅宗的门派。

尘壤（chén rǎng）的意思：指尘埃和土壤，比喻平凡、庸俗的世界。

端居（duān jū）的意思：指居高位或位于首位，也可以指处于最佳的位置或地位。

浮世（fú shì）的意思：指现世、尘世，也指人世间的繁华喧嚣和变幻无常。

苦心（kǔ xīn）的意思：用心艰苦，努力费心。

迷方（mí fāng）的意思：指迷失方向，不知所措

人境（rén jìng）的意思：指人类的社会环境，也可以指人与自然环境的关系。

森列（sēn liè）的意思：形容树木茂密连绵，密集一片。

善根（shàn gēn）的意思：指一个人积累的善良行为和美德。

上乘（shàng chéng）的意思：指事物的品质或水平达到了最好的程度。

深杳（shēn yǎo）的意思：形容深奥、深远的意义或境地。

说法（shuō fɑ）的意思：指言辞、表达方式。

松下（sōng xià）的意思：指高山巍峨，林木茂盛的景象。也用来比喻人才辈出、学术发达的地方。

宿云（sù yún）的意思：指久留天空的云彩，比喻错误或不良的事物长时间存在。

探奇（tàn qí）的意思：探索神奇的事物或现象

天花（tiān huā）的意思：形容言辞夸大，夸张不实。

微径（wēi jìng）的意思：微小的路径或道路

下石（xià shí）的意思：指在别人已经失势时再加以打击或陷害，以达到自己的目的。

虚空（xū kōng）的意思：指没有实质内容或没有意义，空无一物。

岩壑（yán hè）的意思：指山谷之间的峡谷或深沟，也用来比喻困苦、艰险的处境。

杳霭（yǎo ǎi）的意思：形容天空或远方的景色模糊、朦胧。

于焉（yú yān）的意思：指到了那个地方，就在那个地方停留或从事某种活动。

这首明代诗人王恭的《寻清冷台访洽上人》描绘了作者在人世间纷扰中寻求静谧与超然的经历。首句“端居在人境，久没尘壤中”表达了诗人对尘世生活的疏离感，而“探奇不惮远，于焉得佳逢”则流露出他对清幽之地的向往和偶遇高人的心境。

接下来的诗句“石怪互森列，台高絓虚空”通过描绘奇特的石头和高耸的台阁，展现出环境的奇特与空灵。“林端宿云去，竹外微径通”进一步渲染出山林的幽深与宁静，暗示着访友之路的曲折而有意境。

“岩壑深杳霭，天花雨臙茸”运用生动的意象，形容岩壑的深远和云雾缭绕，以及如花如雨的景象，营造出一种神秘而祥和的氛围。诗人在这里遇见了禅师洽上人，以“洽师禅门秀，戒腊同古松”赞美其修行的高洁和岁月的沉淀。

“说法超上乘，苦心归妙宗”表达了洽上人的佛法造诣高深，以及他对于佛法真谛的深刻理解。诗人自谦“予惭善根浅，迷方莫能从”，表示自己修行不足，难以追随上人的智慧。

最后，“暂此松下石，聊疏浮世踪”表达了诗人暂且停留在松石之间，借此机会暂时摆脱世俗的纷扰，寻求心灵的宁静。整首诗以寻访禅师为线索，展现了诗人对超脱尘世、追求内心平静的向往。