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《课儿联·其一六六》全文
清 / 梁鼎芬   形式: 对联

固穷君子节;藏富圣朝民。

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诗文中出现的词语含义

固穷(gù qióng)的意思:指贫穷困困,无法改变的境况。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

穷君(qióng jūn)的意思:指贫穷的君主,形容国家贫困、经济困难。

圣朝(shèng cháo)的意思:指盛世,尤指指一个国家或朝代的治理繁荣昌盛。

鉴赏

这首诗通过对比“固穷君子”与“藏富圣朝”的形象,展现了作者对于社会道德与财富分配的思考。首句“固穷君子节”,赞扬了那些在贫困中坚守高尚品德的人,他们不为物质所动,保持内心的纯净与高洁,体现了中国传统儒家文化中对个人道德修养的重视。次句“藏富圣朝民”,则描绘了一个国家或社会富裕繁荣的景象,强调了政府或统治者应将财富惠及民众,促进社会公平与和谐。

整体而言,这首诗表达了作者对于理想社会状态的向往,即既要鼓励个人在困境中保持高洁的品质,又要确保社会资源能够合理分配,让人民共享繁荣的成果。这种思想既体现了对传统文化价值的继承,也反映了对现实社会问题的关注和思考。

作者介绍

梁鼎芬
朝代:清

梁鼎芬(1859—1919),晚清学者、藏书家,广东番禺人。字星海,一字心海,又字伯烈,号节庵,别号不回山民、孤庵、病翁、浪游词客、葵霜、藏山、藏叟等;室名有耻堂、葵霜阁、栖凤楼、抗愤堂等。光绪六年进士,授编修。历任知府、按察使、布政使,曾因弹劾李鸿章,名震朝野。后应张之洞聘,主讲广东广雅书院和江苏钟山书院,为《昌言报》主笔。辛亥革命前有反帝主战思想。后任溥仪的毓庆宫行走。
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