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《赠袁锡泉·其三》全文
明 / 屈大均   形式: 七言绝句  押[齐]韵

棹入芙蓉路尽迷,虚传十二长溪。

君非五色仙禽引,定是双鬟玉女携。

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诗文中出现的词语含义

芙蓉(fú róng)的意思:形容女子美丽貌美。

鬟玉(huán yù)的意思:形容女子容貌美丽、仪态端庄。

十二(shí èr)的意思:指十二个,表示数量为十二。

双鬟(shuāng huán)的意思:形容女子梳着两个鬏髻,也比喻双方争斗、相持不下。

五色(wǔ sè)的意思:形容色彩丰富多样,闪烁夺目。

仙禽(xiān qín)的意思:指神仙所饲养的鸟类,也用来形容非凡的美好事物。

虚传(xū chuán)的意思:指无根据、无事实依据的传闻或传说。

玉女(yù nǚ)的意思:指贞洁、纯净的女子。

七十二(qī shí èr)的意思:形容数量众多,数量繁多。

鉴赏

这首诗以细腻的笔触描绘了一幅迷离的水乡画卷。首句“棹入芙蓉路尽迷”,诗人乘着小舟,穿行于繁茂的荷花之间,道路似乎在花丛中蜿蜒曲折,直至让人迷失方向。这不仅描绘了水乡的自然美景,也隐喻了人生的迷茫与探索。

接着,“虚传七十二长溪”,诗人指出,传说中的七十二条溪流或许只是虚妄之谈,实际所见的景象远比想象中更为丰富和复杂。这既是对自然景观的真实描绘,也是对人生经历的一种感慨,暗示了现实往往超出我们的预期。

“君非五色仙禽引,定是双鬟玉女携。”这两句诗运用了比喻的手法,将自己比作被五色仙禽引领或是由双鬟玉女携行的旅者。前者象征着超凡脱俗的引导,后者则寓意着美好的陪伴。通过这样的比喻,诗人表达了对理想伴侣或指引者的渴望,同时也流露出对美好生活的向往和追求。

整体而言,这首诗通过对水乡景色的细腻描绘和对人生哲理的深刻思考,展现了诗人对自然美的欣赏和对内心世界的探索。语言流畅,意境深远,富有哲理意味,体现了诗人独特的艺术风格和深邃的思想情感。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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