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《绝句六十四首·其五十》全文
宋 / 张伯端   形式: 古风  押[真]韵

不识阳精主宾,知他那个是疏亲

房中空闭尾闾穴,误杀阎浮多少人。

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诗文中出现的词语含义

不识(bù shí)的意思:不了解或不认识

多少(duō shǎo)的意思:表示数量或程度的不确定,有时也表示询问。

房中(fáng zhōng)的意思:指在屋子里,特指在卧室、密室等地方进行某种活动。

个是(gè shì)的意思:个人的见解或主张,个人的标准或态度。

那个(nà gè)的意思:用于代替某个人或事物的名称,表示暂时无法准确表达或记起。

少人(shǎo rén)的意思:指人数稀少,少之又少。

疏亲(shū qīn)的意思:疏远亲戚

尾闾(wěi lǘ)的意思:指位于最后的小部分或最后一名

阎浮(yán fú)的意思:阎浮是佛教中的一个名词,指地狱的一种。成语“阎浮”引申为形容非常黑暗恶劣的环境或处境。

阳精(yáng jīng)的意思:指男性的精力和活力。

中空(zhōng kōng)的意思:空洞无物,没有实质内容或内在价值。

主宾(zhǔ bīn)的意思:主宾意指主要人物和客人,用来形容主人公与客人之间的关系。

注释
阳精:指宇宙生命力或男性生殖力,道教术语。
主宾:主体和客体,这里可能指修炼中的内外之分。
疏亲:亲近和疏远的关系,这里指对修炼理解的亲疏。
尾闾穴:人体穴位,道家认为是能量进出的重要通道。
误杀:因错误操作而造成的伤害。
阎浮:佛教用语,指人间世界。
翻译
不懂得阳气与主体和客体的区别,不知道哪个是亲近哪个是疏远。
在修炼房中术时,错误地封闭了尾闾穴,这导致了多少人在阎浮世界受苦。
鉴赏

这是一首描写日常生活中对待宾客态度的诗句。"不识阳精及主宾,知他那个是疏亲"表达了对于来访者身份和亲疏程度的不明所以,对于阳春白雪、主宾有别的区分不够敏感,只能凭直觉判断谁是疏远之人。接下来的两句"房中空闭尾闾穴,误杀阎浮多少人"则通过一个生动的比喻,形象地说明了过度封闭和排他性态度可能导致的后果,"阎浮"在这里通常指的是无辜之人或小昆虫,这里用来比喻那些不幸遭受误解和伤害的人们。

张伯端作为宋代诗人,以其细腻的情感表达和深刻的社会洞察力著称。这首诗通过对日常生活中对待他人的态度进行反思,展现了作者对于人与人之间关系的深刻理解。同时,这也揭示出在封闭或排他的环境下,人们可能会无意中伤害到旁人,从而强调了开放和包容性的重要性。

作者介绍
张伯端

张伯端
朝代:宋

张伯端(公元983年—1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。曾中进士,后谪戍岭南。于成都遇仙人(一说此仙人即为刘海蟾)授道,后著书立说,传道天下。
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