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《性不好治产兴后言怀》全文
隋朝 / 王绩   形式: 五言律诗  押[先]韵

自有人间分,何须郭外田?

和光聚落,独兴入山泉。

河曲编萧坐,灵台结絮眠。

还应多藏客辛苦残年

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诗文中出现的词语含义

残年(cán nián)的意思:指人已经进入晚年,只剩下最后一点时间。

藏客(cáng kè)的意思:指隐藏自己的才能或者真实意图,不让人察觉。

河曲(hé qū)的意思:形容河流弯曲蜿蜒的地方,也比喻言辞曲折、意思不明确。

和光(hé guāng)的意思:和光指和谐共处,互相友好。

何须(hé xū)的意思:表示不需要或没有必要做某事,也可以用来劝告别人不必要的行动。

聚落(jù luò)的意思:指聚集在一起的人群或物体,也可用来形容人们在某个地方聚集居住。

灵台(líng tái)的意思:指人的心灵或思维的宝地,也比喻有才智、有见识的人。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

入山(rù shān)的意思:进入山林

山泉(shān quán)的意思:形容山中清澈的泉水,也用来比喻纯洁无邪的心灵。

辛苦(xīn kǔ)的意思:指劳累费力、辛辛苦苦的工作

游聚(yóu jù)的意思:聚集在一起玩乐、游玩。

有人(yǒu rén)的意思:表示某个地方有人存在,或某个事件有人参与、有人知道。

鉴赏

这首诗是王绩在隋末唐初所作的《性不好治产兴后言怀》。诗人通过描绘自己与世无争的生活态度,表达了对物质追求的淡漠以及对自然生活的向往。

首句“自有人间分,何须郭外田?”直接点明了诗人对于世俗功利的不屑,认为人间的划分自有其道,无需再额外寻求外在的田产来证明自己的价值。接着,“和光游聚落,独兴入山泉。”描述了诗人与世无争的生活方式,既融入了世俗生活,又能在山泉中找到内心的宁静与自由。

“河曲编萧坐,灵台结絮眠。”进一步展现了诗人生活的闲适与自然,他坐在弯曲的河边,编织着萧条的草木,心灵如同纯净的台地,沉睡在轻柔的絮梦之中。这种生活状态,充满了对自然的亲近与内心的平和。

最后,“还应多藏客,辛苦没残年。”则表达了诗人对于世俗名利的否定,认为过多的社交与物质积累只会让人在生命的最后岁月里感到疲惫不堪。整首诗通过细腻的描绘,展现了诗人超脱世俗、追求内心平静的生活哲学。

作者介绍
王绩

王绩
朝代:隋朝   字:无功   号:东皋子   籍贯:绛州龙门(今山西河津)   生辰:约590~644

王绩(约589—644),字无功,号东皋子,古绛州龙门县(山西万荣县通化镇,通化镇1972年由河津县划入万荣县)人,唐代诗人。隋末举孝廉,除秘书正字。不乐在朝,辞疾,复授扬州六合丞。时天下大乱,弃官还故乡。唐武德中,诏以前朝官待诏门下省。贞观初,以疾罢归河渚间,躬耕东皋(今宿州五柳风景区),自号“东皋子”。性简傲,嗜酒,能饮五斗,自作《五斗先生传》,撰《酒经》、《酒谱》,注有《老》、《庄》。
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