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《颂古·其一》全文
宋 / 释慧空   形式: 偈颂  押[删]韵

不是风兮不是幡,祖师端的广南蛮

夜深趁得曹溪渡,失却番禺两岸山。

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诗文中出现的词语含义

不是(bú shì)的意思:表示否定、不属实或不符合实际

曹溪(cáo xī)的意思:指人们不顾个人得失,坚定地追求正义和道义。

端的(duān dì)的意思:真正的,确实的,真实可信的

番禺(pān yú)的意思:指人的心情或情绪烦乱、不安定。

两岸(liǎng àn)的意思:指海峡两岸,特指台湾海峡两岸的关系。

南蛮(nán mán)的意思:南蛮一词源于古代中国对南方少数民族的称呼,后来衍生出成语“南蛮子弟”,形容人粗野无礼、不懂礼貌和规矩。

失却(shī què)的意思:失去、丧失

夜深(yè shēn)的意思:指夜晚时间已经很深,表示时间已经很晚了。

祖师(zǔ shī)的意思:祖先的师傅,指某一领域的创始人或权威人物。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释慧空所作的《颂古(其一)》。诗人以风幡为喻,表达对禅理的领悟。"不是风兮不是幡",暗示事物的本质并非表面现象,超越了物理的感知,指向内在的心灵体验。"祖师端的广南蛮",将禅宗祖师比作来自南方边远之地的智慧蛮夷,强调禅法的深远和独特。"夜深趁得曹溪渡",暗指深夜修行者过江寻找禅的彼岸,曹溪是著名的佛教圣地,这里象征着精神上的解脱。最后一句"失却番禺两岸山",描绘了在追求真理的过程中,可能忽视了世俗的束缚,甚至忘记了沿途的风景,表达了禅修者的忘我境界。整首诗寓言深刻,富有禅意,体现了禅宗崇尚直指人心、见性成佛的精神。

作者介绍

释慧空
朝代:宋

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
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