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《过故状元施宗铭坟》全文
明 / 王鏊   形式: 七言律诗  押[文]韵

后生何敢望馀芬,斗酒还过董相坟。

行指冈峦偃月,坐疑文彩上成云。

两山已雪将军耻,四海犹传制策文

贾谊天年人莫恨,孔光张禹亦徒云。

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诗文中出现的词语含义

策文(cè wén)的意思:指谋划、策划并撰写文章或文件。

斗酒(dǒu jiǔ)的意思:指饮酒比赛或酒量较量。

冈峦(gāng luán)的意思:形容山峰起伏,连绵不绝。

后生(hòu shēng)的意思:指年纪较小或资历较浅的人。

将军(jiāng jūn)的意思:指军队中的高级指挥官,也可用来形容勇敢、有能力的领导者。

上成(shàng chéng)的意思:指事物达到了预期的目标或水平,成功完成了一件事情。

四海(sì hǎi)的意思:指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

天年(tiān nián)的意思:指人的寿命,也可指人生的年华。

文彩(wén cǎi)的意思:形容文辞华丽、富有艺术感。

偃月(yǎn yuè)的意思:形容事物的形状或排列像弯曲的月亮。

制策(zhì cè)的意思:指制定策略或计划。

鉴赏

这首诗是明代诗人王鏊所作的《过故状元施宗铭坟》,通过诗中描绘的场景与情感,我们可以感受到诗人对逝去友人的深切怀念以及对其才华与功业的赞叹。

首联“后生何敢望馀芬,斗酒还过董相坟”,诗人以谦逊的姿态自谦,表达了自己不敢奢望与逝者相比之意,同时又以斗酒祭拜的方式,寄托了对故友的哀思与敬意。这里将施宗铭比作董相,暗示其在学问与功业上的卓越成就。

颔联“行指冈峦低偃月,坐疑文彩上成云”,通过生动的景物描写,营造出一种宁静而肃穆的氛围。诗人行走于山冈之间,仿佛月亮也低垂下来,与之呼应;而坐在坟前,似乎文采飞扬,化为云彩,寓意着施宗铭的才情与影响力超越了时空。

颈联“两山已雪将军耻,四海犹传制策文”,进一步赞扬了施宗铭的功绩。两山之雪象征着将军的耻辱被洗刷,而四海传颂的制策文则表明其学术与政绩深受后世推崇。这两句不仅表达了对施宗铭个人成就的肯定,也体现了其对社会的深远影响。

尾联“贾谊天年人莫恨,孔光张禹亦徒云”,诗人以贾谊、孔光、张禹等历史人物为参照,表达了对施宗铭才能与命运的感慨。贾谊虽英年早逝,但其才华仍被后人铭记;而孔光、张禹虽官至高位,但与施宗铭相比,似乎略显平凡。这既是对施宗铭才能的赞美,也是对其命运不公的一种无奈与惋惜。

整体而言,这首诗通过对施宗铭坟墓的凭吊,展现了诗人对其才华、功业及命运的深刻思考与缅怀之情,同时也流露出对历史人物命运的普遍感慨。

作者介绍
王鏊

王鏊
朝代:明   字:济之   号:守溪   籍贯:吴县(今江苏苏州)   生辰:1450—1524

王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。 
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