铢钱能用鬼,纶轴早邀君。
灾雁哀无命,疲枭乐有群。
白分(bái fēn)的意思:完全、彻底地分开或分离。
成风(chéng fēng)的意思:指某种风气在社会中形成并广泛流行。
风气(fēng qì)的意思:指社会上形成的一种风尚、风貌,代表一定的社会风尚和价值观念。
黑白(hēi bái)的意思:指非黑即白,没有中间地带;指非对立即正反,没有模糊之处。
闷怀(mèn huái)的意思:指心中郁闷、烦恼,无法舒展。
热酒(rè jiǔ)的意思:指人情味浓厚,热情好客。
如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。
无命(wú mìng)的意思:没有命运或命运不可预测
邀君(yāo jūn)的意思:邀请朋友或客人
运动(yùn dòng)的意思:指人体肢体活动或各种体育活动。
这首诗名为《杂感四首(其三)》,由清代诗人王季珠所作。诗中运用了丰富的意象和深邃的哲理,展现了诗人对社会现象的深刻洞察与思考。
首句“运动成风气”,点明了社会风气的形成往往源于某种普遍的行为或观念的流行,暗示了社会风气对个体行为的影响。接下来的“如何黑白分”,则提出了一个哲学问题:在复杂多变的社会中,如何区分是非善恶?这不仅是对个人道德修养的拷问,也是对社会公正性的质疑。
“铢钱能用鬼”一句,以夸张的手法表达了货币在社会中的巨大作用,甚至可以影响到超自然的存在。这里暗含了对金钱至上的社会现象的批判,同时也反映了人们对财富力量的恐惧与依赖。
“纶轴早邀君”可能是指权力的诱惑,或是对权力运作机制的讽刺。纶轴,古代指帝王的车驾,此处借指权力。整句话暗示了权力的获取与使用,以及它对人的影响。
“灾雁哀无命,疲枭乐有群”通过对比两种动物的命运,表达了对社会中弱势群体的同情与对强者群体的讽刺。灾雁象征着无辜受难者,疲枭则代表了看似得意实则疲惫的强者。这一对比揭示了社会不公与人性的复杂性。
“闷怀无计拨,热酒百回醺”则是诗人内心的写照,表达了面对社会问题和个人困境时的无力感与逃避心态。热酒百回醺,既是对酒精麻醉的描述,也是对寻求心灵慰藉方式的隐喻。
整体而言,这首诗通过对社会现象的细腻描绘和深刻反思,展现了诗人对现实的敏锐洞察力和对人性的深刻理解。它不仅是一首对社会问题的批判之作,也是一次对个人内心世界的探索之旅。
晓来雨歇风生,素商乍入鸳鸯浦。
红蕖翠盖,不知西帝,神游何处。
罗绮丛中,是谁相慕,凭肩私语。
似汉皋佩解,桃源人去,成思忆、空凝伫。
肯为风流令尹,把芳心、双双分付。
碧纱对引,朱衣前导,应须此去。
好揖清香,盛邀嘉客,杯行无数。
唤瑶姬并立,如花并蒂,唱黄金缕。