寄黄六柳(明·李之世)原文|全文|注释|赏析

《寄黄六柳》全文

明 / 李之世形式: 七言律诗押[鱼]韵

地近柴桑多种柳，林疑濠濮足观鱼。

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诗文中出现的词语含义

柴桑（chái sāng）的意思：指人们生活贫困、艰苦的地方。

禅草（chán cǎo）的意思：禅宗修行者的修行地点，也指修行者的住所或修行的心境。

焚香（fén xiāng）的意思：燃烧香烟以表示敬意或祈祷

观鱼（guān yú）的意思：观察鱼儿游动。

汉庭（hàn tíng）的意思：指朝廷、官府，也泛指政府机关。

开金（kāi jīn）的意思：指揭开金属器物的表层，使其呈现出金光闪耀的状态，比喻显露出真实的本质或内在的价值。

老相（lǎo xiāng）的意思：指人的面容或神态显得老态龙钟，形容年老或衰老的样子。

萝薜（luó bì）的意思：指贪图小利而不顾大局的人。

染翰（rǎn hàn）的意思：指受到不良影响而变得腐化、堕落。

森森（sēn sēn）的意思：形容树木茂密、森林密集的样子，也用来形容气氛紧张、可怕或是威严的样子。

田庐（tián lú）的意思：指农田中的小屋，比喻贫寒简陋的住所。

彤云（tóng yún）的意思：形容红云密布的景象。

相如（xiàng rú）的意思：相貌酷似，如出一辙。

消渴（xiāo kě）的意思：解除渴望，满足欲望。

隐居（yǐn jū）的意思：指退隐到山林或乡野中过隐居生活，远离尘嚣。

玉虚（yù xū）的意思：玉虚是指玉器的虚假和不真实，比喻虚伪的外表或伪善的行为。

簪绂（zān fú）的意思：指官员的职位或地位。

足观（zú guān）的意思：足够观察，充分观察

鉴赏

这首诗描绘了一位辞官归隐的士人形象，通过细腻的笔触展现了其回归自然、享受田园生活的惬意与自在。首句“久辞簪绂返田庐”直接点明了主人公辞去官职，回归田园的生活状态，体现了对自由与自然的向往。接下来，“萝薜森森称隐居”一句，以“萝薜”象征隐居环境的幽静与自然之美，进一步强化了隐居生活的意境。

“地近柴桑多种柳”则通过地点的暗示，让人联想到陶渊明的《归园田居》，表达了对古代隐逸文化的追慕。“林疑濠濮足观鱼”，以“濠濮”暗喻水边，展现了一幅悠闲自得、与自然和谐共处的画面，强调了隐居生活的乐趣和精神的自由。

“彤云染翰开金歼，清月焚香叩玉虚”两句，运用了丰富的意象，通过“彤云”、“金歼”、“清月”、“焚香”、“玉虚”等元素，营造出一种超脱世俗、追求精神境界的氛围，表现了诗人对高洁品格和精神世界的追求。

最后，“此日汉庭求禅草，可云消渴老相如”两句，以典故“汉庭求禅草”和“老相如”（指司马相如）来表达诗人对古代贤者的敬仰，同时也暗示了自己虽年老但仍怀有追求和热情，渴望在精神层面有所建树。

整体而言，这首诗通过对隐居生活的描绘和对古代文化精神的追忆，展现了诗人对自由、自然和精神境界的向往与追求，语言优美，意境深远，富有哲理。

作者介绍: 李之世
朝代：明

李之世，字长度，号鹤汀。新会东亭人。以麟子。明神宗万历三十四年（一六〇六）举人。晚年始就琼山教谕，迁池州府推官。未几移疾罢归。著作极多，有《圭山副藏》、《剩山水房漫稿》、及《北游》、《南归》、《雪航》、《家园》、《泡庵》、《朱崖》、《息庵》、《水竹洞》、《不住庵》诸集。