笔端（bǐ duān）的意思：指写作、创作的能力或水平。

不禁（bù jīn）的意思：不由自主，情不自禁

摧残（cuī cán）的意思：摧毁、破坏、使受到严重伤害

点化（diǎn huà）的意思：通过启发或教导使人明白事理、悟道理。

洞天（dòng tiān）的意思：洞天指的是隐藏在山水之间的幽静、美丽的地方。也可以用来形容人的境界高深、见识广博。

风雨（fēng yǔ）的意思：风雨是一个形容词词组，用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。

空谈（kōng tán）的意思：指只说不做，空洞无实际行动的言论。

轮奂（lún huàn）的意思：指事物交替更替、轮流变化的状态。

起笔（qǐ bǐ）的意思：开始写字或画画。

欠通（qiàn tōng）的意思：指知识不通，缺乏广博的学问。

千年（qiān nián）的意思：指长时间，形容时间的长久。

人人（rén rén）的意思：指每个人都具备某种特质或状态。

未免（wèi miǎn）的意思：表示某种情况或行为过于极端、不可避免或无法容忍。

仙去（xiān qù）的意思：指仙人离去，形容人去世或离开。

有分（yǒu fèn）的意思：有区别、有差别

这首诗是宋代诗人李昴英的作品，名为《题罗浮冲虚观化缘疏》。从诗中可以感受到诗人的深邃思想和对道法修行的理解。

“仙去千年重此山，不禁风雨屋摧残。”这两句表达了时间的流逝和自然力的无情，千年的岁月让曾经有仙人居住的山庄变得破败不堪。诗人通过对比仙人的永恒与凡间物质世界的易朽，抒发了对生命无常的感慨。

“金能点化空谈易，钱欠通神著力难。”这里强调的是世间财富和精神追求之间的差异。金钱虽然可以轻易地实现物质上的转换，但在精神层面上却显得苍白无力。诗人指出，对于修行者来说，单纯依赖物质手段是远远不够的。

“支厦终非一木了，成裘未免众毛攒。”这两句则是在强调任何宏伟的事业或成就，并不是由单一元素构成的，而是需要众多因素共同作用的结果。诗人通过这种比喻，表达了修行之路的复杂性和不可预测性。

“洞天有分人人到，轮奂峨嵯起笔端。”最后两句则是在描绘一个理想中的仙境，每个人都能达到那个层次，但那里的景象却是诗人借由笔墨所构建的。这里的“轮奂峨嵯”形容的是山势的险峻和变化万千，显示了诗人对自然之美的深刻感悟。

总体来说，这首诗不仅展示了李昴英精湛的文学才华，更重要的是，它通过对比现实与理想、物质与精神的差异，探讨了修行者在追求超脱世俗束缚时所面临的挑战和困境。