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《送契公自桂阳赴南海》全文
唐 / 无可   形式: 五言律诗  押[灰]韵

南行登岭首,与俗洗烦埃。

磬罢孤舟发,禅移积瘴开。

中餐湘鸟下,朝讲海人来。

莫便将经卷炎方不回

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拼音版原文全文
sònggōngguìyángnánhǎi
táng /

nánxíngdēnglǐngshǒufánāi
qìngzhōuchánzhàngkāi

zhōngcānxiāngniǎoxiàcháojiǎnghǎirénlái
便biànjiāngjīngjuànyánfānghuí

诗文中出现的词语含义

不回(bù huí)的意思:不再回来或不再回去

朝讲(cháo jiǎng)的意思:指早晨的讲话,也比喻早晨的第一声鸡叫。

孤舟(gū zhōu)的意思:指一个人孤独无助、处境艰难,如同独自乘坐一只小船在汹涌的大海中航行。

海人(hǎi rén)的意思:指在海上工作或生活的人。

经卷(jīng juàn)的意思:指经书和书卷,比喻丰富的学识和广博的知识。

炎方(yán fāng)的意思:炎方是指火热的地方,也可引申为形势严峻、局势火爆的地方。

中餐(zhōng cān)的意思:指中国传统的饮食文化,特指午餐或晚餐。

翻译
向南攀登到山岭顶,远离尘世洗尽烦恼尘埃。
钟磬声停孤舟起航,禅心转移累积的瘴气消散开来。
中午时分湘江鸟儿飞下,早晨讲经海上之人也前来听讲。
不要急于带着经卷,前往炎热之地一去不复返。
注释
南行:向南走。
登岭首:登上山岭的顶部。
俗:尘世,世俗。
烦埃:烦恼和尘埃,比喻世俗的困扰。
磬罢:钟磬声停止,指宗教仪式结束。
孤舟发:孤舟出发,独自乘船启程。
禅移:禅心转移,指心境的变化。
积瘴:长期积累的湿热之气,常指南方的瘴疠之气。
中餐:中午用餐时间。
湘鸟:湘江边的鸟,泛指南方的水鸟。
朝讲:早晨的讲经活动。
海人:海边的人,可能指远方来的信徒。
莫便:不要急着。
将经卷:携带经书。
炎方:炎热的地方,此指南方。
去不回:去了就不回来。
鉴赏

这首诗是唐代诗人无可的作品,名为《送契公自桂阳赴南海》。从诗中可以看出,无可在送别契公时表达了对朋友离去的不舍和深厚的情谊。

"南行登岭首,与俗洗烦埃。" 这两句开篇就设定了一种超然物外的情境,"南行"表明诗人随友人一同向南方进发,而"登岭首"则是攀登高峰之意,通过这样的举动来洗去世俗的烦恼和尘埃。

"磬罢孤舟发,禅移积瘴开。" 磬罢是船只停靠的地方,"孤舟发"意味着独自启程,而"禅移积瘴开"则是在形容契公的禅智能够穿透世间的迷雾和束缚。

"中餐湘鸟下,朝讲海人来。" 这两句描绘了诗人与契公一起用餐时湘江边上的景象,而"朝讲海人来"则是在表明契公的教诲如同海洋般深广而吸引着众多追随者。

"莫便将经卷,炎方去不回。" 最后两句诗中,"莫便将经卷"可能是指契公携带着自己的禅学或佛法经典,而"炎方去不回"则是在表达契公前往南海(现广州地区)后的坚定决心,不再返回。

整首诗通过对自然景观的描绘和对朋友离别情感的抒发,展现了诗人对契公的敬仰以及对友谊深厚的情感。

作者介绍

无可
朝代:唐   籍贯:范阳(今河北涿州)

无可,唐代诗僧,俗姓贾,范阳(今河北涿州)人,贾岛从弟。少年时出家为僧,尝与贾岛同居青龙寺,后云游越州、湖湘、庐山等地。大和年间,为白阁寺僧。与姚合过往甚密,酬唱至多。又与张籍、马戴等人友善。无可攻诗,多五言,与贾岛、周贺齐名。亦以能书名,效柳公权体。 
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