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《滕王阁五首和足两韵·其五》全文
明 / 释函是   形式: 七言律诗  押[尤]韵

高怀年少登楼,纵是无家亦乍愁。

四望云山作客,一闻鸿雁惊秋

芦花宿月沉沙渚羌笛因风满鹭洲。

天地自来橐籥不堪人事悠悠

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诗文中出现的词语含义

不堪(bù kān)的意思:指某人或某物无法承受一次攻击或打击,非常脆弱或无力抵抗。

登楼(dēng lóu)的意思:指登上高楼或高山,从高处俯瞰,观察远景。

橐籥(tuó yuè)的意思:橐籥是指古代官员背负的行囊,比喻官员的职责、责任。

高怀(gāo huái)的意思:形容人的胸怀广阔,志向高远。

鸿雁(hóng yàn)的意思:比喻亲友离别或相思之情。

惊秋(jīng qiū)的意思:形容景色或音响极其美妙,令人感到震撼和惊叹。

芦花(lú huā)的意思:芦花是指芦苇开花的样子,比喻人的思维敏捷、反应迅速。

年少(nián shào)的意思:指年纪轻,年幼。

羌笛(qiāng dí)的意思:形容音乐悠扬动听。

人事(rén shì)的意思:指人的事情或人的事务。

沙渚(shā zhǔ)的意思:指沙地和岛屿,比喻边远偏僻的地方。

四望(sì wàng)的意思:四处观察,四方面都看得很清楚。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

望云(wàng yún)的意思:形容盼望不已,期待心切。

无家(wú jiā)的意思:没有家,无家可归

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

云山(yún shān)的意思:指高耸入云的山峰,形容山势雄伟壮丽。

自来(zì lái)的意思:自从以前到现在一直如此,自然而然

作客(zuò kè)的意思:在他人家中作客,暂时寄居。

鉴赏

这首诗描绘了诗人独自登楼所见所感,情感深沉而富有哲理。首联“高怀年少独登楼,纵是无家亦乍愁”,开篇即点出诗人虽年轻却心怀高远,即便没有家的羁绊,也难免生出一丝愁绪。颔联“四望云山忘作客,一闻鸿雁暗惊秋”进一步展现诗人登高望远的情景,云山环绕,仿佛忘却了身在异乡;而听到鸿雁南飞的声音,却暗暗触动了对季节更迭的感慨,流露出淡淡的秋意与时光流逝之感。

颈联“芦花宿月沉沙渚,羌笛因风满鹭洲”则通过自然景象的描绘,营造出一种静谧而又略带凄凉的氛围。芦花在月光下显得格外寂寥,似乎在诉说着夜晚的孤独;而羌笛声随风飘荡,弥漫在鹭洲之上,增添了几分哀愁与思乡之情。

尾联“天地自来虚橐籥,不堪人事日悠悠”总结全诗,表达了诗人对宇宙与人生的深刻思考。天地间自有其运行规律,不以人的意志为转移;而人间世事却日益繁杂,让人难以承受。这一联既是对自然法则的敬畏,也是对人生百态的感慨,体现了诗人对生命意义的深思。

整体而言,这首诗通过细腻的景物描写和深邃的情感表达,展现了诗人独特的审美情趣和哲学思考,是一首富有意境和哲理的作品。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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