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《赋得金锡送文起周》全文
明 / 袁华   形式: 五言律诗  押[先]韵

开士金为锡,飞行日边

穿林鸣落叶,卓石涌清泉。

天末龙同往,云间鹤共还。

始知木上座,曾悟夹山禅。

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诗文中出现的词语含义

飞行(fēi xíng)的意思:指一个人事业或财富迅速发展,一跃而上,取得巨大成功。

开士(kāi shì)的意思:指能力出众、才华横溢的人。

落叶(luò yè)的意思:比喻离开家乡或离开原处后,最终回到自己的家乡或原处。

日边(rì biān)的意思:指日出的地方,也指东方。

上座(shàng zuò)的意思:指在宴会或会议上坐在主位或重要座位上。

天末(tiān mò)的意思:指天空的尽头或边际。

向日(xiàng rì)的意思:指向着太阳的方向,比喻积极向上、向着光明的方向努力。

云间(yún jiān)的意思:指高山之间的云雾弥漫,形容风景优美、宜人。

木上座(mù shàng zuò)的意思:指一个人坐在木头上,代表暂时没有坐位或位置。

鉴赏

这首明代袁华的《赋得金锡送文起周》描绘了一幅宁静而神秘的画面。开士,即高僧,手持由金制成的锡杖,象征着其修行者的身份和高尚品质。他如同太阳边的飞鸟,向着光明和远方飞翔,暗示着其追求佛法真理的决心。

"穿林鸣落叶",写僧人行经林间,脚下落叶被踩响,声音在静谧中回荡,增添了旅程的寂寥与深沉。"卓石涌清泉"则描绘了僧人在山石间发现一股清澈的泉水,寓意着生活的顿悟和内心的清净。

"天末龙同往,云间鹤共还",运用了龙和鹤的意象,表达出僧人与自然和谐共处,以及超脱尘世的意境。最后两句"始知木上座,曾悟夹山禅"揭示了诗人对文起周的赞美,称赞他在修行中达到了木然不动的境界,已经领悟了夹山禅宗的深刻智慧。

整体来看,这首诗通过生动的意象和富有哲理的表达,展现了僧人的修行历程和精神追求,体现了作者对佛教文化的理解和敬仰。

作者介绍

袁华
朝代:明

苏州府昆山人,字子英。工诗,长于乐府。洪武初为苏州府学训导。有《可传集》、《耕学斋诗集》。
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