《郴江百咏·其六十八崇毅寺》全文
- 翻译
- 寺庙竹林门外迎，世俗功名不染心。
蒲团纸帐松风中，修行之人静坐深。
- 注释
- 城外：寺庙外面。
招提：指佛教寺庙。
竹隐门：竹林掩映着庙门。
更无：完全没有。
一点：丝毫。
利名尘：世俗的名利之气。
蒲团：僧人打坐用的草垫。
纸帐：简朴的纸制蚊帐。
松窗下：松树下的窗户边。
却有：反而有。
安禅：佛教术语，静坐冥想。
藏卷人：藏书或修行的人。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静祥和的画面，展现了诗人对佛法修行的向往与追求。"城外招提竹隐门"，城外的竹林掩映着一个隐秘的门径，这个门不仅是物理上的隐蔽，更象征着心灵深处的宁静和超然物外。
"更无一点利名尘"，这里的“利名”指的是世间的功名和利益，诗人表达了对这些俗世追求的超脱，不再为之所累。"蒲团纸帐松窗下"，蒲团是佛教坐禅时使用的垫子，纸帐可能指的是简陋的遮阳物，松窗则营造出一种清幽雅静的环境。这一系列景象共同塑造了一个远离尘嚣、专注内心修炼的场所。
"却有安禅藏卷人"，"安禅"意味着安心修行，而"藏卷"则可能暗指佛经或其他精神修养的书籍。诗人在这静谧之地发现了一个潜心学禅、研读佛典的人，这个场景传递出一种深邃的文化氛围和对精神世界的追求。
整首诗通过对自然环境与佛教修行的细腻描绘，展现了诗人对于世俗喧嚣的超越，以及对内心宁静与精神提升的渴望。
- 作者介绍
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阮阅
阮阅（约公元1126年前后在世）字闳休，自号散翁亦称松菊道人，舒城（今属安徽）人。生卒年均不详，约北宋末前后在世。宋神宗元丰八年（1085）进士（榜名美成），做过钱塘幕官，自户部郎官责知巢县，宋徽宗宣和中任郴州知州。南宋建炎初，（公元1127年）以中奉大夫知袁州。致仕后定居宜春。初至，讼牒颇繁，乃大书“依本分”三字，印榜四城墙壁。郡民化之，谤四厅为无讼堂 。朝代：宋 籍贯：自号散翁亦称松菊道 生辰：约公元1126年前后在世
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