- 诗文中出现的词语含义
-
八风(bā fēng)的意思:指八种外在的风吹草动,比喻各种外界的干扰和诱惑。
弼臣(bì chén)的意思:忠诚的臣子,指能够辅佐君主,忠心耿耿的官员。
不属(bù shǔ)的意思:不属意、不属实、不属于
辅弼(fǔ bì)的意思:辅助、辅佐
扶倾(fú qīng)的意思:帮助、支持、扶持
高谈(gāo tán)的意思:指言辞高妙,谈论深刻或高深的言谈。
胡尘(hú chén)的意思:形容人行为放荡不羁、无拘无束,不拘小节的样子。
论人(lùn rén)的意思:以人为论据,以人为讨论的中心。
谈虚(tán xū)的意思:指无的放矢地讲话,没有实际内容或目的。
虚论(xū lùn)的意思:指空洞无实际内容的言论或观点。
高谈虚论(gāo tán xū lùn)的意思:指人们在谈论问题时,只停留在空洞的理论和虚构的言辞上,缺乏实际的观点和实质性的讨论。
济弱扶倾(jì ruò fú qīng)的意思:帮助弱者,扶持倾颓之势
- 翻译
- 天下需要什么样的辅佐之臣?
在混乱和战火中,满目皆是胡尘弥漫。
- 注释
- 六合:指天下、宇宙四方。
辅弼臣:辅佐帝王的重臣。
八风:古代称东西南北四方风加上东北、东南、西南、西北为八风,象征时局。
昏处:混乱的地方。
胡尘:指胡人或外族的军队,这里可能暗指战乱。
济弱扶倾:帮助弱小,支撑危局。
高谈虚论人:只会空谈理论而无实际行动的人。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人周昙所作,名为《晋门》。从诗中可以感受到一种时代的沉重和个人无力回天的悲凉情怀。
"六合谁为辅弼臣" 这一句表达了诗人对于现实政治中的混乱与缺乏真正才俊之人的深切忧虑。"六合"指的是宇宙万象,"辅弼臣"则是辅佐君主、理顺天下的贤臣。诗人通过这个问题,反映出当时的朝廷缺少能干的人才。
接着的"八风昏处尽胡尘"则描绘了一种战乱和动荡不安的景象。"八风"指的是四方加上天、地、南北各方向,即全方位;"昏处"意味着混沌不明,时间上的久远或者空间上的遥远都可能是其所指;"尽胡尘"则形容战乱连绵不断,到处充满了战争的烟尘。
第三句"是知济弱扶倾术"表达了诗人对于国家危亡的关切和对救世之道的思考。"是知"意味着确实知道,"济弱"即扶助弱小,"扶倾术"则指的是挽救将倾倒的事物。
最后一句"不属高谈虚论人"则显露出诗人对于那些空谈无益之人的鄙视。"不属"意味着不参与,"高谈"即空洞的议论,"虚论人"指的是只会空谈而无实用的学者或政客。
总体来说,这首诗通过对当时社会状况的描写和批判,表达了诗人对于国家命运的关注以及个人的无力感。同时,诗中的意象丰富,语言凝练,显示出周昙深厚的文学功底和高超的艺术造诣。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
雪夜黄州城下
雪后人家早闭门,江寒水落见沙痕。
黄州城下东坡路,月浸梅花正断魂。
魏文侯城
曰自战国争雄来,何城不荒为垒培。
治乱兴废讵足哀,矧无名号寒於灰。
晋壤剖裂分家陪,魏至文侯功业恢。
三师经术王迹开,五臣禦侮强敌摧。
况有成子相君才,吴起将兵亦伟哉。
内咨礼乐古典该,外强师旅腾风雷。
足尊天子朝灵台,乌用此城高崔嵬。
城之峻矣维其颓,宫之广矣今蒿莱。
黍离兴难悲邅回,如侯万国徒尘埃。
一时火炽俄烬煨,惟有陋俗知营财。
游戒珠寺
欲游城郭应难遍,每访湖山亦自劳。
坐致眼前无限景,僧房寄处蕺峰高。
送晁舅翁子应过宁乡谒令李思求
藉藉沩山寺,堂堂忠献坟。
幽光发泉石,义气惨风云。
文舅雅能赋,令君深好文。
悬知契谈麈,不待对炉熏。