《题画幛背》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不应（bù yīng）的意思：不应指的是不应该，表示某种情况或行为是不应该发生或存在的。
画屏（huà píng）的意思：指用画画的方式来表达内心的情感。
屏风（píng fēng）的意思：比喻挡住或隔绝外界事物的东西。
青溪（qīng xī）的意思：形容清澈见底的溪水，比喻清澈透明的心灵和思想。
山水（shān shuǐ）的意思：指自然风景，也用来形容艺术作品或人物的美丽和高尚。
水画（shuǐ huà）的意思：指用水墨绘制的画作，也泛指以水墨为主题的艺术作品。
应须（yìng xū）的意思：应该，必须
云霞（yún xiá）的意思：指云彩和霞光，形容景色美丽壮观。
幛子（zhàng zǐ）的意思：指用于祭祀、庆典等场合的礼仪用品。
山水画（shān shuǐ huà）的意思：山水画是中国传统绘画的一种形式，描绘了山水风景的美丽和宏伟。
- 鉴赏
此诗描绘了一幅生动的画卷景象，以“云霞图幛子，山水画屏风”开篇，将读者带入一个充满诗意的自然世界。云霞如同精美的图幛，铺展在天空，而山川则仿佛是挂在墙上的屏风，展现出大自然的壮丽与细腻。诗人通过这样的比喻，不仅赞美了自然界的美丽，也暗示了画面的精致与艺术价值。
接下来，“不应须对许，坐惯青溪中。”两句进一步深化了画面的意境。这里的“对许”，可以理解为面对或观赏之意。“不应须对许”似乎在说，这样的美景不应只是偶然的观赏，而是应该经常地、习惯性地去面对和感受。而“坐惯青溪中”则形象地表达了对这种自然环境的喜爱与习惯，仿佛置身于清溪旁，与自然融为一体，享受着宁静与和谐。
整体而言，这首诗通过对画面的细腻描绘和情感的深入表达，展现了诗人对自然之美的深刻感悟和对宁静生活的向往。它不仅是一首题画诗，更是一首寄情山水、追求心灵宁静的抒情之作。
- 作者介绍
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王绩
王绩（约589—644），字无功，号东皋子，古绛州龙门县(山西万荣县通化镇，通化镇1972年由河津县划入万荣县)人，唐代诗人。隋末举孝廉，除秘书正字。不乐在朝，辞疾，复授扬州六合丞。时天下大乱，弃官还故乡。唐武德中，诏以前朝官待诏门下省。贞观初，以疾罢归河渚间，躬耕东皋（今宿州五柳风景区），自号“东皋子”。性简傲，嗜酒，能饮五斗，自作《五斗先生传》，撰《酒经》、《酒谱》，注有《老》、《庄》。朝代：隋朝 字：无功 号：东皋子 籍贯：绛州龙门(今山西河津) 生辰：约590～644
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送吴生南归
自我得曾子，于兹二十年。
今又得吴生，既得喜且叹。
古士不并出，百年犹比肩。
区区彼江西，其产多材贤。
吴生初自疑，所拟岂其伦。
我始见曾子，文章初亦然。
昆崙倾黄河，渺漫盈百川。
决疏以道之，渐敛收横澜。
东溟知所归，识路到不难。
吴生始见我，袖藏新文篇。
忽从布褐中，百宝写我前。
明珠杂玑贝，磊砢或不圆。
问生久怀此，奈何初无闻。
吴生不自隐，欲吐羞俛颜。
少也不自重，不为乡人怜。
中虽知自悔，学问苦贱贫。
自谓久而信，力行困弥坚。
今来决疑惑，幸冀蒙洗湔。
我笑谓吴生，尔其听我言。
世所谓君子，何异于众人。
众人为不善，积微成灭身。
君子能自知，改过不逡巡。
惟于斯二者，愚智遂以分。
颜回不贰过，后世称其仁。
孔子过而更，日月披浮云。
子路初来时，鸡冠佩豭豚。
斩蛟射白额，后卒为名臣。
子既悔其往，人谁禦其新。
丑夫祀上帝，孟子岂不云。
临行赠此言，庶可以书绅。
《送吴生南归》【宋·欧阳修】自我得曾子，于兹二十年。今又得吴生，既得喜且叹。古士不并出，百年犹比肩。区区彼江西，其产多材贤。吴生初自疑，所拟岂其伦。我始见曾子，文章初亦然。昆崙倾黄河，渺漫盈百川。决疏以道之，渐敛收横澜。东溟知所归，识路到不难。吴生始见我，袖藏新文篇。忽从布褐中，百宝写我前。明珠杂玑贝，磊砢或不圆。问生久怀此，奈何初无闻。吴生不自隐，欲吐羞俛颜。少也不自重，不为乡人怜。中虽知自悔，学问苦贱贫。自谓久而信，力行困弥坚。今来决疑惑，幸冀蒙洗湔。我笑谓吴生，尔其听我言。世所谓君子，何异于众人。众人为不善，积微成灭身。君子能自知，改过不逡巡。惟于斯二者，愚智遂以分。颜回不贰过，后世称其仁。孔子过而更，日月披浮云。子路初来时，鸡冠佩豭豚。斩蛟射白额，后卒为名臣。子既悔其往，人谁禦其新。丑夫祀上帝，孟子岂不云。临行赠此言，庶可以书绅。
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答子华舍人退朝小饮官舍
玉阶朝罢卷晨班，官舍相留一笑间。
与世渐疏嗟已老，得朋为乐偶偷闲。
红笺搦管吟红药，绿酒盈樽舞绿鬟。
自是风情年少事，多惭白发与苍颜。