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《过寿陵故址》全文
明 / 边贡   形式: 五言律诗  押[蒸]韵

玉体何所,遗墟夕霭凝。

宝衣销野燐,碧瓦蔓沟藤。

成戾崩年谥,恭仁葬后称。

千秋同一毁,不独汉唐陵。

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诗文中出现的词语含义

宝衣(bǎo yī)的意思:指华丽而珍贵的衣服或装饰品。

碧瓦(bì wǎ)的意思:形容房屋或建筑物的瓦片颜色明亮、光洁如玉。

不独(bù dú)的意思:不仅仅,不只是

何所(hé suǒ)的意思:指不知道在何处或不知道如何处理问题或情况。

千秋(qiān qiū)的意思:千秋,指长久的时期或长远的未来。

同一(tóng yī)的意思:相同或一致

玉体(yù tǐ)的意思:指美丽的身躯或容貌。

鉴赏

这首明代诗人边贡的《过寿陵故址》描绘了一幅历史遗迹的凄凉景象。首句“玉体今何所”以问句起笔,暗示了陵墓昔日的辉煌已不复存在,只剩遗址默默诉说。接下来的“遗墟夕霭凝”进一步渲染了陵墓的荒芜,傍晚的雾霭笼罩着残垣断壁,增添了哀伤的氛围。

“宝衣销野燐,碧瓦蔓沟藤”两句通过具体的细节描绘,写出了陵墓的衰败:曾经华丽的衣物化为野外磷火,碧绿的琉璃瓦上爬满了藤蔓,象征着昔日荣华的消逝和自然力量的侵袭。

“成戾崩年谥,恭仁葬后称”暗指陵主生前的功过,虽然在位时可能有过失(“成戾”),但死后仍得到“恭仁”的评价。然而,这些赞誉与陵墓的荒凉形成鲜明对比,揭示了人生的无常。

最后两句“千秋同一毁,不独汉唐陵”总结全诗,表达了一个深刻的历史感慨:无论曾经多么显赫的人物,他们的陵墓最终都会被时间摧毁,成为永恒的毁灭,这并非特指汉唐时代的陵寝,而是人类文明共有的命运。

整体来看,这首诗以细腻的笔触描绘了历史遗迹的沧桑变迁,寓含了对世事无常的深沉思考。

作者介绍
边贡

边贡
朝代:明   籍贯:历城(今山东济南市)   生辰:1476 ~1532

边贡(公元1476--1532年)字廷实,因家居华泉附近,道号华泉子,历城(今山东济南市)人。明代著名诗人、文学家。弘治九年(1496)丙辰科进士,官至太常丞。边贡以诗著称于弘治、正德年间,与李梦阳、何景明、徐祯卿并称“弘治四杰”。后来又加上康海、王九思、王廷相,合称为明代文学“前七子”。
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