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《居天柱山》全文
宋 / 释赞宁   形式: 五言律诗  押[青]韵

四野家庭柴门夜不扃。

水边成半偈,月下了残经。

虽逐诸尘转,终归一念醒。

未知斯旨者,万役尽劳形

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拼音版原文全文
tiānzhùshān
sòng / shìzànníng

huōjiātíngcháiménjiōng

shuǐbiānchéngbànyuèxiàlecánjīng

suīzhúzhūchénzhuǎnzhōngguīniànxǐng

wèizhīzhǐzhěwànjìnláoxíng

诗文中出现的词语含义

柴门(zhài mén)的意思:指贫苦人家的门户。比喻贫困、卑微的家庭。

归一(guī yī)的意思:指回归一体,回归原点,恢复最初状态。

家庭(jiā tíng)的意思:家庭成员团聚在一起,和睦相处。

劳形(láo xíng)的意思:过度劳累,使身体疲惫。

四野(sì yě)的意思:

[释义]
(名)广阔的原野(就四周展望说)。
[构成]
偏正式:四(野
[例句]
四野的秋色很迷人。(作定语)

一念(yī niàn)的意思:一念指的是一瞬间的念头或想法。

月下(yuè xià)的意思:指在月光下的情侣约会或者谈心的情景。

终归(zhōng guī)的意思:最终、归根到底

诸尘(zhū chén)的意思:指尘土飞扬,烟尘四起的景象,也用来比喻纷杂不堪、混乱的状况。

鉴赏

这首诗描绘了诗人身处天柱山的宁静环境,四野开阔,家门简陋但夜晚无需上锁,反映出一种远离尘嚣的生活态度。诗人独自在水边诵读佛经,直至月落,沉浸在修行的境界中。尽管身随世事流转,但内心始终保持清醒,对于佛教的深意有着深刻的理解。他提醒那些未能领悟此境的人,世间万物的纷扰只会使人劳累身心。整首诗流露出禅意与超脱,展现了宋代僧人对生活和精神追求的独特见解。

作者介绍

释赞宁
朝代:宋

释赞宁(九一九~一○○一),俗姓高,吴兴德清(今属浙江)人。后唐天祐十六年生,天成中出家,清泰初入天台山(《小畜集》卷二○通南山律,时人谓之“律虎”。吴越中,置为两浙僧统,赐号明义宗文。入宋,改赐通慧大师。初补左街讲经首座、知西京教门事。真宗咸平元年(九九八),充右街僧录。三年迁左街(《咸淳临安志》卷七○)。四年卒,年八十三(《释氏疑年录》卷六)。一说咸平二年卒(《释氏稽古略》卷四)。《西湖高僧事略》等有传。今录诗八首。
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