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《送朱屯田赴辟成都》全文
宋 / 苏颂   形式: 七言律诗  押[灰]韵

赞条初罢浙江回辟命还从蜀道来。

朱绂聊光新幕府,乌星重照旧行台

秋登危栈烟霄界,晓望通阛锦绣堆。

乐职定应能赋颂,知君堪继子渊才

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拼音版原文全文
sòngzhūtúntiánchéngdōu
sòng / sòng

zàntiáochūzhèjiānghuímìngháicóngshǔdàolái

zhūliáoguāngxīnxīngzhòngzhàojiùxíngtái

qiūdēngwēizhànyānxiāojièxiǎowàngtōnghuánjǐnxiùduī

zhídìngyìngnéngsòngzhījūnkānyuāncái

诗文中出现的词语含义

辟命(pì mìng)的意思:拼命努力,竭尽全力

赋颂(fù sòng)的意思:赋颂是指对人或事物进行称颂、赞美的文章或诗歌。

继子(jì zǐ)的意思:指继母所生的儿子。

江回(jiāng huí)的意思:指江水回流,比喻事物发展到一定阶段后又回到原点,循环往复。

锦绣(jǐn xiù)的意思:形容美丽绚丽的景色或事物。

乐职(lè zhí)的意思:愉快地履行职责,乐于从事自己的工作

幕府(mù fǔ)的意思:指封建时代日本的军事政权,也泛指封建时代的军事政权。

秋登(qiū dēng)的意思:指在秋天登高,欣赏秋景。

蜀道(shǔ dào)的意思:蜀道指的是通往四川的道路,也用来形容险峻难行的山路。

通阛(tōng huán)的意思:通阛意为“通行的道路”或“交通畅通”。形容交通发达,道路畅通无阻。

危栈(wēi zhàn)的意思:形容形势危险,处境困难。

行台(xíng tái)的意思:指官员到地方巡视或巡行,以了解民情、解决问题。

烟霄(yān xiāo)的意思:

亦作“烟霄”。1.云霄。 唐 陈子昂 《春日登金华观》诗:“山川乱云日,楼榭入烟霄。” 宋 陆游 《蓬莱行》:“山峭插云海,楼高入烟霄。” 明 李东阳 《楚观楼记》:“声之发於此者,必能超尘壒而出烟霄,凡有耳者皆得之。”
(2).指山的高处。 唐 皇甫曾 《赠鉴上人》诗:“律仪传教诱,僧腊老烟霄。”
(3).喻显赫的地位。 唐 白居易 《秋夜感怀呈朝中亲友》诗:“词赋擅名来已久,烟霄得路去何迟?” 唐 黄滔 《陈皇后因赋复宠赋》:“已为无雨之期,空悬梦寐;终自凌云之製,能致烟霄。” 金 元好问 《感兴》诗:“倚梯从昔望烟霄,七叶何人竟珥貂。”

渊才(yuān cái)的意思:指深厚的才能和广博的知识。

照旧(zhào jiù)的意思:仍然保持原状,不发生变化。

浙江(zhè jiāng)的意思:指事物的变化、发展迅速,如浙江江水激流涌动,喻形势瞬息万变。

朱绂(zhū fú)的意思:指官职高而待遇低的人。

注释
赞条:赞美诗。
初罢:结束。
浙江:地名。
辟命:受命。
蜀道:古代四川的道路。
朱绂:红色官服。
新幕府:新的官署。
乌星:古人认为乌鸦飞过是吉祥之兆。
旧行台:旧时任职的地方。
秋登:秋天登山。
危栈:险峻的栈道。
烟霄界:云霄边际。
晓望:早晨远望。
通阛:四通八达的市场。
锦绣堆:如锦绣般的繁华景象。
乐职:愉快的职责。
赋颂:作诗。
堪继:能够接续。
子渊才:子渊般的才情。
翻译
刚刚完成对浙江的赞美诗,你又从蜀道返回朝廷受命而来。
身着红色官服,你在新的幕府中闪耀光芒,旧日的职位再次被照亮。
清晨登高,烟雾缭绕的栈道如同天空与大地的交界,远望市集如繁花锦簇的画卷。
在这样的职务上,你一定能写出优美的诗篇,我们知道你有像子渊一样的才华。
鉴赏

这首诗是宋代诗人苏颂为好友朱屯田赴任成都而作,表达了对他的祝福和期待。首联“赞条初罢浙江回,辟命还从蜀道来”描绘了朱屯田结束在浙江的工作后,接受新的任命,踏上前往蜀地的道路,暗示了他的仕途变迁。"朱绂聊光新幕府"赞美他穿上新官服,将在新的幕府中发挥光彩,"乌星重照旧行台"则寓意他的才华将再次照亮旧有的职位。

颔联“秋登危栈烟霄界,晓望通阛锦绣堆”通过描绘蜀道的险峻与成都的繁华,展现了朱屯田即将面对的环境和前景,既有对艰险的提醒,也有对成都繁华景象的期待。

尾联“乐职定应能赋颂,知君堪继子渊才”直接表达了对朱屯田文学才能的肯定,相信他在新的职务上能够如同古代才子子渊一样,创作出佳作,表现出对朋友未来的高度期许。

整首诗情感真挚,语言优美,既是对友人的鼓励,也是对他的才情的赞赏,体现了深厚的友情和对人才的推崇。

作者介绍
苏颂

苏颂
朝代:宋

(1020—1101)泉州同安人,徙居丹阳,字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘,同知太常礼院。迁集贤校理,编定书籍。英宗即位,为度支判官。神宗立,擢知制诰,知审刑院,因奏李定拜官不合章法,落知制诰,出知婺州。元丰初,权知开封府,改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初,除吏部尚书兼侍读,以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎,为相务使百官守法遵职,量能授任。后罢知扬州,徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。
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