《五龙六首·其五亚、终献用《嘉安》》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
横被（héng bèi）的意思：指被人无端地冤枉或损害。
惠和（huì hé）的意思：和谐友善，互相帮助、理解和包容。
九域（jiǔ yù）的意思：指天下，泛指广阔的领域或范围。
礼文（lǐ wén）的意思：礼貌文明的言行。
明天（míng tiān）的意思：指明天，也指未来的日子。
明明（míng míng）的意思：显而易见；明明白白地
天子（tiān zǐ）的意思：指君主、皇帝，也用于比喻权力至高无上的人。
物产（wù chǎn）的意思：指土地肥沃，产物丰富。
咸秩（xián zhì）的意思：指人们的言行举止合乎礼仪规范，井然有序。
有终（yǒu zhōng）的意思：有终指事情有了结束的结果，不再持续下去。
云施（yún shī）的意思：指在某一领域或某一方面给予大量的帮助或贡献。
终极（zhōng jí）的意思：最后的、最高级的，表示事物或状态的最终阶段或极限。
滋殖（zī zhí）的意思：滋长繁殖。
- 翻译
- 圣明的君主，礼仪文化井然有序。
尤其神灵的恩泽，广泛覆盖九州大地。
- 注释
- 明明天子：圣明的君主。
礼文咸秩：礼仪文化井然有序。
矧神之功：尤其神灵的恩惠。
横被九域：广泛覆盖九州大地。
云施称民：如云的恩赐惠及百姓。
物产滋殖：物产繁茂增长。
嘉承惠和：美好的接受并承蒙恩惠。
罔有终极：没有尽头，持续不断。
- 鉴赏
这段文字出自宋代诗人郊庙朝会歌辞中的《五龙六首（其五）亚终献用》。此诗描绘了一幅盛世图景，表达了对君主及国家治理能力的赞美。
“明明天子，礼文咸秩”两句，直译为“明亮的天子，礼仪文章都很整齐”，强调皇帝的英明和国家制度的完备。"矧神之功，横被九域"则是说皇帝的德行与治国之功广泛传播至全国各地。
接下来的“云施称民，物产滋殖”表达了天子恩泽如云雨般普降于民，百姓享受着丰富的物质财富。"嘉承惠和，罔有终极"则赞颂了一种美好的社会状态，人们生活在一个和谐而没有边际的境界中。
整首诗通过这些字句，不仅展现了皇权的威仪与国家的繁荣，更反映出诗人对于理想社会秩序的一种向往。
- 作者介绍
-
郊庙朝会歌辞
朝代：宋
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送文与可同出守湖州
东蜀老儒者，吴兴新使君。
前更四州守，风政超古人。
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《送文与可同出守湖州》【宋·刘挚】东蜀老儒者，吴兴新使君。前更四州守，风政超古人。归来天禄阁，袖手随众群。一毫不染指，世味从甘辛。谓柔未易招，谓刚可以亲。浑然镇冒器，承以缫率文。词章谢剞劂，天葩出灵根。冥冥古咸池，众听所卧闻。外物了无累，独爱霜中筠。应怜岁寒节，落笔收天真。七贤与六逸，林下仍溪滨。对之浪狂醉，顾岂知此君。比年不多写，造化悭至珍。而我得二纸，毫素馀清芬。留当雪霜展，可慰思慕勤。煌煌钟鼎具，未许刊名勋。聊复咏黄鹄，南国垂朱轮。拔足出埃壒，投身当水云。人与境相得，长鲸卧天津。冰壶地千里，云屏山四邻。醉月若下酒，芼羹沼渚莼。仕宦子虽适，孤陋予何伸。曲蓬谁与直，坐远兰蕙熏。临风写高兴，愿寄江南春。
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