步触珠幡响,吟窥钵水澄。
句饶方外趣,游惬社中朋。
静里已驯鸽,斋中亦好鹰。
金涂笔是褧,彩溜纸非缯。
占床暂一胁,卷箔赖长肱。
长肱(cháng gōng)的意思:指亲近的人或得力助手。
处正(chǔ zhèng)的意思:指处于正直、公正的状态或行为。
出院(chū yuàn)的意思:从医院出来,表示病情已经好转,病人可以离开医院回家。
方外(fāng wài)的意思:方外指的是离开尘世纷扰的世外桃源,也可以表示远离俗世,追求自由自在的生活。
佛日(fó rì)的意思:指佛的日子,也指佛教徒的节日。
干时(gàn shí)的意思:指机会、时机。也可以表示某个特定的时间。
开照(kāi zhào)的意思:指开展照会、通知、布告等,使人们了解情况。
龛灯(kān dēng)的意思:指藏在龛内的灯,比喻隐藏在深处的才华或智慧。
论处(lùn chǔ)的意思:根据法律或道德规范对某人进行惩罚或处置。
秘计(mì jì)的意思:指秘密的计策或策略。
魔天(mó tiān)的意思:形容极其厉害或恐怖的天灾或神力。
丘井(qiū jǐng)的意思:形容人的才能或学问浅薄,不足以应付复杂的事物。
时客(shí kè)的意思:指在某个特定的时刻出现的客人或访客。
疏牖(shū yǒu)的意思:指打开窗户,让新鲜空气进入室内。也比喻开阔眼界,增长见识。
俗流(sú liú)的意思:指流行的风尚或潮流,多用来形容社会上盛行的习俗、观念或风气。
田衣(tián yī)的意思:指穿着朴素、简朴的衣服。
无事(wú shì)的意思:没有事情发生,平静无事
锡杖(xī zhàng)的意思:指古代僧人所用的金属杖,比喻高僧、高人的德行和修为。
先登(xiān dēng)的意思:指在某一方面或某一领域中,率先取得成就或名声。
远闻(yuǎn wén)的意思:指听说某人或某事的名声远播,声名显赫。
针石(zhēn shí)的意思:形容事物极小、微不足道。
中陈(zhōng chén)的意思:指处于中间位置,居中或平衡的状态。
珠幡(zhū fān)的意思:珠子和幡子。比喻华丽、高贵的样子。
这首诗是唐代诗人段成式的作品,名为《游长安诸寺联句》。诗中描述了诗人游览长安各寺庙的所见所感,以及他对佛教文化和修行生活的观察与思考。
诗的开篇“悉为无事者,任被俗流憎”表达了一种超脱世俗、追求精神净化的意境。诗人通过“客异干时客,僧非出院僧”这两句,描绘了自己作为游客与寺庙中僧人的交流与区别,显示了对佛教生活的好奇和尊重。
接下来的几句“远闻疏牖磬,晓辨密龛灯。步触珠幡响,吟窥钵水澄”则通过细腻的景物描写,如敲击木鱼的声音、清晨点亮的佛堂灯光以及踏在珠帘上的回音和清澈的寺院水声,营造出一个宁静而神圣的氛围。
诗中“句饶方外趣,游惬社中朋。静里已驯鸽,斋中亦好鹰”几句,展示了诗人对寺庙生活的进一步理解和欣赏,他感受到一种超越尘世的友谊,以及寺院内外的宁静与和谐。
“金涂笔是褧,彩溜纸非缯。锡杖已剋锻,田衣从怀塍”则描绘了诗人对寺庙中书写经文、绘画佛像以及僧人的日常劳作的观察,同时也反映出诗人对这些物品和活动的赞赏。
“占床暂一胁,卷箔赖长肱”这两句表达了诗人在寺庙中短暂停留却享受其中宁静与舒适的感觉。紧接着,“佛日初开照,魔天破几层”则是对佛教中光明与黑暗斗争的象征性描写。
最后“咒中陈秘计,论处正先登。勇带绽针石,危防丘井藤”等句,则表现了诗人对于寺庙中僧人们通过修行和学习佛法来寻求心灵救赎的理解,以及对他们坚韧不拔、勇敢面对困难的精神品质的赞美。
整首诗通过细腻的情感描写和深刻的生活观察,展现了一个充满诗意与禅意的长安寺庙世界。
省舍实褊迫,强分庭与轩。
君看午热时,何异炊甑然。
内景虽屡清,外物苦益喧。
浊河不足涤,当寻昆崙源。
顾身无羽翼,大叫不得前。
却图须臾济,雪散和冰丸。
嗟我江湖人,胡为投此间。
羡君富高兴,尚堪吟咏烦。
帝制一海内,画州以域民。
小大虽有殊,执任两各均。
祖宗初垂统,所重尤守臣。
授受何其艰,便坐躬简轮。
承平弥百年,法敝几不泯。
其文岂弗具,其实盖已沦。
遂令师帅官,十九非其人。
韩侯出名家,英声迈俦伦。
昔为两剧县,遗美今犹新。
匪直郡邑良,固是台阁珍。
胡然不留用,出驾双朱轮。
洋州实大府,左右控蜀秦。
厥土从古乐,厥俗于兹淳。
侯才何足施,谈笑坐养神。
君子学无苟,不让诚当仁。
既富而后教,礼义庶可循。
坐听千里谣,上彻九重宸。
表以视四方,宠以厉缙绅。
因之明黜陟,审辨玉与珉。
尚使天下治,复如前代纯。
鄙言真区区,感激为侯陈。
《五言送韩玉汝知洋州》【宋·沈遘】帝制一海内,画州以域民。小大虽有殊,执任两各均。祖宗初垂统,所重尤守臣。授受何其艰,便坐躬简轮。承平弥百年,法敝几不泯。其文岂弗具,其实盖已沦。遂令师帅官,十九非其人。韩侯出名家,英声迈俦伦。昔为两剧县,遗美今犹新。匪直郡邑良,固是台阁珍。胡然不留用,出驾双朱轮。洋州实大府,左右控蜀秦。厥土从古乐,厥俗于兹淳。侯才何足施,谈笑坐养神。君子学无苟,不让诚当仁。既富而后教,礼义庶可循。坐听千里谣,上彻九重宸。表以视四方,宠以厉缙绅。因之明黜陟,审辨玉与珉。尚使天下治,复如前代纯。鄙言真区区,感激为侯陈。
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