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《第三泉亭联句》全文
明 / 王鏊   形式: 七言律诗  押[青]韵

凿开孤嶂一痕青,洞勺还来漱玉亭。

霜落丹枫秋欲老,池涵宝剑气如腥。

煎从桑苧传三昧,饮对离骚独醒

却怪又新多浪语,独于扬子诧中泠

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诗文中出现的词语含义

丹枫(dān fēng)的意思:形容枫叶的颜色鲜红。

独醒(dú xǐng)的意思:独自清醒,不受外界干扰。

孤嶂(gū zhàng)的意思:形容高耸独立的山峰或岩石。

还来(hái lái)的意思:回来,再来

浪语(làng yǔ)的意思:指言辞放肆、轻浮,毫无底线的语言。

离骚(lí sāo)的意思:指离散、离别之愁。

三昧(sān mèi)的意思:指专注于某种境界或状态,心境深入,全神贯注。

漱玉(shù yù)的意思:用水洗净宝玉,比喻修身养性,提高品德修养。

一痕(yī hén)的意思:一丝、一点儿、微小的痕迹

玉亭(yù tíng)的意思:指美丽的亭子。也用来形容女子的美丽。

中泠(zhōng líng)的意思:指人的精神状态安闲、宁静。

鉴赏

这首诗描绘了一幅深山幽泉的静谧景象。首联“凿开孤嶂一痕青,洞勺还来漱玉亭”以生动的笔触勾勒出泉水从峭壁中涌出,汇聚于漱玉亭的情景,仿佛泉水与山石的对话,充满了自然的生机与和谐。

颔联“霜落丹枫秋欲老,池涵宝剑气如腥”则将视角转向了秋天的景色。丹枫在霜降后逐渐凋零,象征着季节的更迭;而池中的水似乎蕴含着宝剑的寒气,营造出一种神秘而又肃穆的氛围。

颈联“煎从桑苧传三昧,饮对离骚喜独醒”转而探讨了泉水的用途与文化意义。通过煎煮桑叶茶来体验禅宗的“三昧”,以及在饮泉时吟诵《离骚》,表达了诗人对于精神境界和文学艺术的追求与享受。

尾联“却怪又新多浪语,独于扬子诧中泠”则以自嘲的口吻,指出自己可能过于夸张地谈论泉水的特性,但仍然以扬雄的《太玄经》中的“中泠”之水为例,强调了对独特水质的赞赏与好奇。

整体而言,这首诗不仅展现了自然景观的美丽与宁静,也融入了诗人对生活哲理、文学艺术的深刻思考,体现了明代文人对于自然与人文之间和谐共生的追求。

作者介绍
王鏊

王鏊
朝代:明   字:济之   号:守溪   籍贯:吴县(今江苏苏州)   生辰:1450—1524

王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。 
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